Транспорт
Где поесть
Отели, хостелы и прочие
Эрзурум — город в Восточной Анатолии, центр посещения восточной
Турции. Эрзурум — самый высокогорный крупный город (население: 767
848 человек по данным переписи 2019 года) в Турции, расположенный на
высоте около 2000 метров над уровнем моря. В сочетании с его
относительной удаленностью от моря это делает климат этого района
одним из самых суровых в Турции. Его полубореальный климат с
температурой около -20 °C в течение долгих зимних ночей (и часто не
теплее -10 °C в зимние дни), дождливым летом около 25 °C днем и
прохладными ночами, вероятно, является самым большим туристическим
препятствием города.
Город принимал международную зимнюю
Универсиаду 2011 года («университетские олимпийские игры»)
Административный центр провинции является одним из культурных центров
восточной Турции и местом расположения Университета Ататюрка (Atatürk
Üniversitesi). Исторические достопримечательности, хорошие возможности
для шопинга (ковры и ювелирные изделия из так называемого черного
янтаря, oltu taşı) и зимний спортивный курорт Паландокен делают Эрзурум
туристическим центром. В 2010 году было завершено строительство пяти
трамплинов в Киремитликтепе. С 27 января по 6 февраля 2011 года здесь
прошла Зимняя универсиада.
На востоке, недалеко от османской
городской стены 1535 года, возвышается замковый холм над небольшим
старым районом города с его извилистыми улочками и простыми домами,
которые, однако, все больше приходят в упадок. К югу от замка, на
небольшом расстоянии друг от друга, находится Чифте Минаре Медресеси,
Большая мечеть, а немного южнее, на холме за стенами старого города,
находятся три тюрбе, по-турецки Уч Кюмбетлер. Главная торговая улица —
Джумхуриет Джаддеси, которая тянется с востока на запад от ныне
исчезнувших городских ворот (Тебриз капы). Вдоль нее выстроилось
несколько мечетей, вплоть до Якутского медресе на центральной площади.
Отсюда два километра до крупного автовокзала на западной окраине города.
Железнодорожная станция расположена примерно в одном километре к
северо-западу от центра.
1 Медресе-близнец Минарета (Çifte Minareli Medrese). «Медресе с двумя
минарета» (Çifte Minare Medresesi), также называемое Çifte Minareli или
«Медресе женщины/принцессы» (Hatuniye Medresesi), было построено или
отреставрировано около 1260 или 1270 года. Дж. М. Роджерс датирует
закладку первого камня 1230 годом, вскоре после начала строительства
мечети Дивриги в одноименном городе, в интерьере которой присутствуют
схожие элементы дизайна. В 1242 году, в связи с монгольским нашествием,
строительные работы в Эрзуруме полностью остановились. Здание, вероятно,
было восстановлено около 1270 года. Медресе Чифте Минаре граничило с
бывшей городской стеной с восточной стороны. Сравнение элементов дизайна
показывает, что медресе Чифте Минаре, должно быть, послужило моделью для
медресе Гёк в Сивасе, строительство которого было завершено в 1271 году.
Примерно до конца XVI века здание использовалось как религиозное учебное
заведение, в 1640-х годах оно служило литейным заводом, а в XIX веке
использовалось только как склад. В конце XIX века здание, по-видимому,
уже не использовалось; сегодня отреставрированное здание можно посетить
как музей.
Прямоугольное четырехайванное здание в персидском
стиле имеет выступающий входной фасад с высоким порталом посередине,
свод которого образован стрельчатой нишей-мукарнасом, а внутри —
двухэтажный ряд комнат вокруг центрального двора. Портал входного фасада
с северной стороны, изображенный на гербе города, подчеркнут
многоярусным прямоугольным орнаментальным обрамлением и увенчан по бокам
двумя стройными круглыми минаретами. Подконструкции минарета,
выступающие прямоугольной формой из каменного фасада в области стены, на
карнизах переходят в кирпичные башни с полукруглыми, загнутыми наружу
каннелюрами. Над основанием, на передней стороне основания каждого
минарета, в круглой арочной нише высечен аналогичный рельеф,
представляющий собой один из самых замечательных образцов исламской
архитектуры этого периода. Справа от входа мотив сохранился полностью,
тогда как рельеф слева в верхней части остался незаконченным. На ней
изображено дерево жизни, поднимающееся из вазы в форме полумесяца. Вазу
несут два подземных дракона, их пасти раскрыты вверх по обеим сторонам.
На ветвях растут гранаты, которые символизируют счастье и жизненную силу
и до сих пор воспеваются в любовной поэзии. Птицы на ветвях смотрят во
внешний мир; они — души нерожденных. На верхушке дерева восседает
двуглавый орел, который в современной литературе фигурирует как
«посланник бога неба» и «ближайший к его трону». Весь мотив восходит к
доисламским временам и восходит к тенгрианским представлениям древних
тюрков.
Центральный прямоугольный двор простирается с трех
сторон, образуя двухэтажные айваны, а на северной узкой стороне
находится вестибюль с цилиндрическим сводом. Внешние размеры здания
составляют 35 × 48 метров, а внутренний двор размером 26,1 × 12,2 метра
кажется сравнительно небольшим. Южная сторона напротив входа образована
глубоким туннелеобразным айваном, из которого лестница ведет в
молитвенную комнату круглой тюрбеси Хатуние, построенной, вероятно, в
конце XIII века. Гробница была построена для монгольской принцессы
Падишах-хатун, основательницы медресе.
2 Медресе Якутие, Лалапаша, ☏ +90 442 235 1964. 08:00-19:00
(понедельник закрыто). Медресе Якутие расположено примерно в 400 метрах
к западу от медресе Чифте Минаре на улице Джумхуриет Джаддеси.
Религиозная школа была построена в 1310 году в монгольский период как
упрощенная копия медресе Чифте Минаре. Заказчиком был Ходжа Якут,
уездный правитель Эрзурума и Байбурта во время правления ильханского
правителя Олджейту (годы правления 1304–1316). В настоящее время в
здании располагается Музей турецко-исламского искусства и этнографии
(Türk-Islam Eserleri ve Etnoğrafya Müzesi). Центр представляет собой
прямоугольный крытый двор, в который можно попасть через портал с
западной стороны.
Портал крыльца выступает как отдельный блок из
в остальном простого западного фасада. Три стороны его украшены
орнаментом, но дизайн менее скульптурен, чем у медресе Чифте Минаре. По
обеим сторонам, в нижней части, снова изображен мотив древа жизни. Ваза,
выполненная в виде круглого медальона, обрамлена двумя львами,
смотрящими друг на друга с поднятой лапой. Над веерообразным древом
жизни восседает двуглавый орел, вторая голова которого отрублена (рельеф
с правой стороны находится в худшем состоянии). Из двух минаретов на
внешних углах входного фасада сохранился только южный.
Крыша в
центральной части здания образована куполом в форме шатра, составленным
из мукарнасов, которые покоятся на четырех столбах. Между колоннами по
диагонали тянутся реберные арки. Два айвана на длинных стенах обращены
друг к другу по обеим сторонам купольного помещения, окруженного по
бокам рядом закрытых комнат аналогичного размера. Большой айван на
восточной стороне снаружи обрамлен восьмиугольной тюрбе того же периода.
На верхний этаж тюрбе можно попасть через комнату в северо-восточном
углу медресе и через северную пристройку тюрбе. Большая входная дверь на
восточном фасаде этого помещения была установлена еще до того, как
здание стало использоваться в качестве литейного завода примерно с 1837
года, поскольку главный портал стал слишком узким для транспортных
тележек.
3 Цитадель Эрзурума (Erzurum Kalesi). 08:00-19:00. 3 евро. Цитадель.
Первое строительство цитадели (кале) было заказано византийским
императором Феодосием II (правил в 408–450 гг.). В Средние века крепость
окружала двойная оборонительная стена и внешний ров. Он несколько раз
перестраивался, в том числе в 1555 году Сулейманом I. С восточной
стороны крепость составляла часть городской стены. Нынешний вход во двор
крепости расположен в восточном конце южной ограждающей стены;
первоначально ворота, которые сейчас замурованы, находились около
часовой башни в юго-западном углу. К этой стене пристроена кубовидная
мечеть (Кале-Джами), в остальном двор пустует. Здание мечети, лишенное
украшений, за исключением портала и оконных проемов, украшено
башнеобразной конструкцией, состоящей из круглой башни с конической
вершиной, установленной на плоской крыше. Небольшое внутреннее
пространство разделено двумя колоннами, в задней части находится
непропорциональный михраб, который перекрыт куполом под внешней дверью.
Некогда высококачественный дизайн михраба был заменен. Это первая
известная салтукийская мечеть. Цилиндрический кирпичный ствол часовой
башни называется Тепси Минаре. Недатированная башня стоит на высоком
каменном основании и, судя по ее стилю, была построена, вероятно, во
второй половине XII века. Куфическая надпись в верхней части кирпичной
стены упоминает некоего Абу-ль-Касима, который был атабегом в конце XI
века. В XVII веке снимки сверху вечером обозначали окончание Рамадана.
Вероятно, в XVIII веке там висел колокол, но в какой-то момент он упал и
исчез при отступлении русских войск в 1830 году. Деревянный купол
датируется концом XIX века, а нынешний колокол — подарок британского
правительства в 1877 году. Вход в замок платный, и его стоит посетить,
особенно ради открывающегося оттуда вида.
4 Большая мечеть Эрзурума (Erzurum Ulu Cami). Большая мечеть (Улу
Джами) в ее нынешнем виде, примыкающая к медресе Чифте Минаре,
датируется концом XVII или XVIII веком; первое здание было построено по
заказу Салтукидского эмира города в 1179 году. От этого периода
сохранились большие части нефа и южной стены. В конце XIX века была
частично перестроена северная стена с тремя входами. В 1964 году
некоторые хранилища обрушились и были восстановлены в конце 1970-х
годов. Молитвенный зал перекрыт семью сводчатыми арками в направлении
север-юг и шестью арками в поперечном направлении, которые все вместе
покоятся на лесе мощных колонн. Цилиндрический свод, ведущий к
центральному михрабу, шире остальных. Минарет возвышается над каменным
основанием в северо-западном углу здания. Круглый ствол состоит из
однородной кирпичной кладки и в 1978 году сохранялся только до
балконного парапета (шерефе). В последующие годы были обновлены более
тонкая пристройка к башне и коническая крыша.
5 Мечеть Лала Мустафа-паши (Lala Mustafa Paşa Camii).
6 Три тюрбена стоят рядом друг с другом в парке. Тюрбеси Эмира
Салтука, названный в честь Салтукидов, особенно впечатляет и уникален по
своей форме. Салтук I правил примерно с 1080 по 1102 год. Здание с его
восьмиугольным фасадом, который продолжается круглой башней над
двускатной крышей, выглядит непоследовательным и как будто собиралось в
разные фазы строительства. Тюрбе в его грубой форме, вероятно,
датируется серединой или концом XIV века. Некоторые стилистические
элементы отсылают к грузинской и армянской церковной архитектуре.
Каменные блоки нескольких оттенков красновато-коричневого, серого и
белого образуют красочное лоскутное одеяло. В середине сторон нижнего
корпуса имеются двойные окна с круглыми арками, разделенные
полуколоннами, каждая вторая из которых выполнена в виде закрытого
глухого окна. Рама с бусинами окружает окна и проходит горизонтально от
их нижнего края по всем сторонам стены.
Внутри, в верхних стенных
нишах в форме раковин, изображено несколько фигур тюрко-китайского
зодиака: справа от входа — драконы с переплетенными хвостами, далее
против часовой стрелки, в третьей позиции, — орел, затем
предположительно заяц, бык с человеческой головой между рогами, два
растительных мотива и два мифических существа с головой орла на теле
льва.
Рядом находится двенадцатигранная гробница с конической
крышей на квадратном основании, датируемая концом XIII или началом XIV
века. Стороны разделены глухими арками и двойными колоннами. Еще одна
тюрбе круглой базовой формы без склепа, вероятно, датируется первой
половиной XIV века. Над нишей мукарнас двери с северной стороны
простирается простая глухая арка.
Горнолыжный центр Паландокен. Всего в 10 минутах езды от центра
города на общественном автобусе.
Летом вы можете подняться на вершину
Паландокена (3150 м над уровнем моря) и полюбоваться фантастическими
видами. До самой вершины идет дорога (сначала асфальтированная до
некоторых отелей, затем грунтовая), но во время пешего похода можно
сократить путь. Нет обозначенных троп, но направления четко видны. Лучше
начать пораньше, чтобы успеть насладиться видами.
На поезде
Экспресс Doğu ежедневно ходит из Анкары в Эрзурум,
отправляясь в 17:55 и прибывая через 22 часа около 16:06. Этот поезд
следует до Карса, дорога занимает еще 4 часа. Обратный поезд
отправляется из Карса около 08:00, а из Эрзурума около полудня. Есть
спальные места и буфет. Основные остановки по маршруту — Кайсери,
Сивас и Эрзинджан, подробности и бронирование см. на сайте Турецких
железных дорог.
Существует также «туристическая» версия этого
поезда, которая ходит три раза в неделю в зимний сезон. Он делает
длительные остановки для осмотра достопримечательностей в восточном
направлении в Иличе (в Кемалийе), Эрзинджане и Эрзуруме; поезд в
западном направлении останавливается в Эрзуруме около 02:00, а затем
делает длительные остановки в Дивриги и Бостанкая. Вы привязаны к
расписанию поездов без гибкости остановок. Размещение в стандартных
спальных вагонах, которые были украдены из обычного поезда, поэтому
впечатления от поездки ухудшились.
Строится высокоскоростная
железнодорожная линия из Анкары в Эрзурум и Карс. Это значительно
сократило время в пути, когда открылся первый участок до Сиваса.
1 Железнодорожная станция Эрзурума (Erzurum Garı) (на северной
окраине центра города).
На самолете
2 Аэропорт Эрзурума
(ERZ IATA) (10 км от центра города). Ежедневные рейсы из Стамбула
(Onur Air, Turkish Airlines и Pegasus) и прямые рейсы из Измира,
Анкары и Антальи. Зимой также есть рейсы из России и Украины.
На автобусе
Большинство автобусных маршрутов используют
Erzurum Otogar, который находится примерно в 10 км от центра города.
До центра можно добраться на местном автобусе (линия K4) или на
такси. Yeşil Artvin Ekspres также останавливается недалеко от
железнодорожной станции.
По состоянию на 2022 год поездка на
автобусе из Трабзона на севере, на побережье Черного моря, занимает
около 4,5 часов и стоит 180–200 турецких лир, в то время как поездка
на автобусе из Диярбакыра на юге занимает чуть больше 6 часов, а
стандартная стоимость проезда составляет 230 турецких лир.
Эрзурум — довольно небольшой город, и большую его часть можно обойти пешком, если только вы не собираетесь выходить за его пределы и перемещаться по городу. В этом случае большинство общественных автобусов и такси смогут вас туда доставить.
Oltutaşı (камень Oltu на турецком) — это вид гагата, который добывают
только в Oltu, городе недалеко от Эрзурума. В основном его добавляют в
ювелирные изделия разного уровня качества и, соответственно, разного
уровня цен. Осмотритесь в Эрзуруме. Taşhan — лучшее место для покупок
Oltutaşı, а также это интересное традиционное здание.
Серебро — в
ювелирных магазинах в центре или на улице Ташмагазалар можно найти
изысканные аутентичные серебряные украшения.
В регионе распространено скотоводство, и в этой высокой и
холодной стране мало возможностей выращивать овощи и фрукты. Поэтому
традиционная еда в основном зависит от мяса.
Город также
известен различными видами местного сыра, который трудно найти в
другом месте в Турции.
Kadayıf dolması — местный десерт эрзурумской кухни, который
обязательно нужно попробовать. Он готовится из kadayıf, сладкого теста,
которое представляет собой множество тонких волокон муки, соединенных
вместе. Грецкие орехи кладутся в kadayıf, а фаршированный kadayıf
сначала обжаривается, затем охлаждается и, наконец, готов к подаче с
добавлением сладкого соуса. Его можно попробовать практически в каждом
ресторане Эрзурума, но некоторые из лучших можно попробовать в
специализированном ресторане Muammer Usta
Döner — типичный
турецкий döner действительно хорошо приготовлен, и его следует
попробовать в ресторане Hacı Baba (10:00-22:00) İsmetpaşa Cad. Нет: 15,
+90 442 234 40 33.
Cağ kebap — местный кебаб из Эрзурума, который
можно попробовать в ресторане Gelgor. Он готовится из баранины, а
процесс приготовления похож на дёнер, но в отличие от дёнера, вместо
вертикальной оси мясо готовится по горизонтальной оси.
Güzelyurt
Restaurant — очень хороший старый ресторан прямо в центре города на
Cumhuriyet Caddesi. Вы можете хорошо поесть турецкую еду с турецким раки
и насладиться атмосферой.
Hmmburger — очень маленькое заведение с
гамбургерами. Гамбургеры действительно вкусные.
Coffeebox —
местная кофейня с различными вариантами пасты и хорошим кофе.
Renaissance Polat Hotel. Четырехзвездочный отель. 220 номеров.
Спутниковое телевидение. +90 442 232 00 10
Yeni Cinar Hotel
(рядом с Istasyon Caddesi). Чистые, небольшие номера с достаточным
количеством света. Персонал не говорит по-английски, но услужливый.
Близко к центру города. 30 TL за ночь за одноместный номер (огромная
двуспальная кровать) в мае 2010 г. 50 TL за двухместный номер с
ванной комнатой (сентябрь 2013 г.)€.
Arı Otel (рядом с Yeni Çınar
Hotel). В номерах есть душ, но туалеты общие в коридоре. Дружелюбный
и услужливый персонал, но они не говорят по-английски. Одноместный
номер с туалетом и душем за 50 TL (май 2017 г.). Завтрака нет.
В Эрзуруме есть 4G от всех турецких операторов. Мобильный сигнал есть вдоль главной автомагистрали с востока на запад через район, но много мертвых зон. 5G пока не добрался до этой области.
Первое известное название города — имя императора Восточной Римской империи II. Именно Феодосиополь был связан с именем Феодосия (408-450). Армяне называли это место Карин. Известно, что до римского вторжения на месте Эрзурума находился город, который армяне называли «Карин». Белазури говорит, что арабы назвали город Каликала, потому что он был основан женой правителя региона Кали, которая заняла его место после его смерти. После XI века турки стали называть Феодосиополь Эрзен. На чеканенных сельджукских монетах название города писалось как Эрзенур-Рум (ارزن الروم), Эрзен-и Рум (ارزن روم) и Эрз-и Рум (ارز روم). Позднее это название стало называться Арз-и Рум (ارض روم - ارضروم) и, наконец, приняло форму современного Эрзурума. В книге под названием «Худуд аль-алам»; Сообщается, что поскольку в этом городе был укрепленный замок, воины со всех концов города охраняли и защищали его, и что в городе было много торговцев.
Помимо благоприятных природных условий и географического положения,
близость к важным цивилизациям и местам, известным как центры
цивилизации, сделали Эрзурум одним из древнейших поселений в
Анатолии. Некоторые каменные орудия, найденные в результате
раскопок, проведенных на сегодняшний день, датируют историю
поселения в Эрзуруме и его окрестностях эпохой «палеолита». Кроме
того, находки в Каразе, Пулуре, кургане Гюзелова и кургане Сос
показывают, что Эрзурум был центром культуры Караз в раннем
бронзовом веке.
На протяжении всей истории в регионе, куда
входит и Эрзурум, господствовали хурриты, ассирийцы, киммерийцы и
скифы (саки). В VI веке до нашей эры сюда вторглись персы. Однако
Александр, царь Македонии, победивший персов в IV веке до н. э.,
правил регионом. После смерти Александра его захватили сначала
Селевкиды, а затем римляне. В связи с разделом Римской империи в 395
году н.э. регион остался в границах Восточной Римской империи
(Византии). Эрзурум, император Восточной Римской империи II.
Вероятно, он был основан под названием Феодосиополь в 415–422 годах
в ответ на персидские нападения на Анатолию, приписываемые Феодосию
(408–450). В 633 году Феодосиополь был завоеван исламскими армиями
под командованием мусульманского полководца Омара ибн Хаттаба.
Население региона, захваченного мусульманами, за очень короткое
время стремительно возросло и достигло 200 тысяч человек. Эрзурум,
который в то время был одним из крупнейших городов мира, позже
отвоевал себе другие города и Эрзурум в результате ссор исламских
государств друг с другом и начала внутренней борьбы, что в конечном
итоге привело к ослаблению. В 1048 году династия Сельджуков
разгромила византийцев в битве при Пасинлере. Так, за 22 года до
битвы при Малазгирте в 1071 году, Эрзурум; Его завоевали Тугрул-бей,
его брат Чагры-бей и отец Сулеймана-шаха Шахзаде Куталмыш-бей. В
ходе этого процесса, по соглашению с Византией, Эрзурум был
возвращен Византии. Эбул Касым, один из военачальников сельджукского
султана Алп Арслана, разгромил византийцев после победы при
Малазгирте в 1071 году и завоевал Эрзурум.
Первый турецкий
бейлербейлик в Анатолии, «Княжество Салтуклюлар», был основан
сыновьями Салтыка (Салтука). Эрзурум был столицей Салтукидов до 1202
года. В 1202 году Эрзурум стал провинцией, подвластной анатолийским
сельджукам в Конье. В 1242 году он был захвачен монголами. После
этого вторжения Ильханаты захватили Эрзурум и его окрестности. После
Ильханата, правившего в Эрзуруме с 1202 по 1335 год, регион перешел
под защиту княжества Эретна. В конце 1300-х годов Эрзурум был
осажден сначала Каракоюнлу, а затем Тимуром. Каракоюнлу правили
регионом до середины XV века. В 1467 году в результате внезапного
набега Узун Хасана, лидера государства Аккоюнлу, государство
Каракоюнлу распалось, Джихан-шах умер, а Эрзурум попал в руки
государства Аккоюнлу. Государство Аккоюнлу было полностью
ликвидировано в 1508 году правителем Сефевидов, шахом Исмаилом
турецкого происхождения. Эрзурум, попавший в руки Сефевидов, в
период правления Сефевидов пришел в упадок. В 1514 году османский
султан Явуз Султан Селим захватил Эрзурум. Сефевиды вернули Эрзурум.
Позднее Сулейман Великолепный окончательно присоединил Эрзурум к
территории Османской империи. Эрзурум значительно развился как
провинциальный центр во времена Османской империи. Находясь на
торговом пути Трабзон-Тебриз и имея статус приграничного города
благодаря своей крепости, Эрзурум стал военной базой для османских
экспедиций в Иран. Развиваясь день ото дня; Он стал торговым,
культурным, художественным, промышленным и военным центром. В
границах провинции, основанной османами с центром в Эрзуруме; Были
определены провинции Эрзурум, Гюмюшхане, Эрзинджан, район Малазгирт
в Муше и район Киги в Бингёле. В середине 1600-х годов площадь
провинции Эрзурум составляла 49 324 км².
Вмешательство
правительства в события, произошедшие между жителями Эрзурума и
янычарами в 1591 году, было необходимым, но эти события также
проложили путь другим восстаниям. Между янычарами, численность
которых в регионе росла, и жителями Эрзурума возникали проблемы,
связанные с налогами. Люди, недовольные янычарами, обосновавшимися в
Эрзуруме, убили некоторых из них. После того, как новость достигла
Стамбула, янычары продемонстрировали свою реакцию. После этих
событий великий визирь Османской империи Ферхад-паша был отстранен
от должности, а в Эрзурум была отправлена делегация. Эта
делегация, которая была отправлена, казнила многих жителей Эрзурума
через повешение в замке. Некоторых из них отправили в Стамбул и
казнили, повесив на крюки.
Абаза Мехмед-паша, бывший
губернатором Эрзурума в 1620-х годах, был султаном II. После
убийства Османа он начал убивать янычар в Эрзуруме. Однако когда
были предприняты попытки опознать янычар по ожогам на коленях, не
имеющие к ним отношения люди были убиты под именем «янычар».
Наступление Абаза-паши, IV. Когда его остановили войска, посланные
после восшествия Мурада на престол, Абаза-паша заперся в замке в
Эрзуруме. Хотя после компромисса его восстановили на посту
губернатора Эрзурума, он продолжал действовать с той же жестокостью.
Хотя в 1626 году его попросили помочь в экспедиции, он решил, что
это ловушка, и напал на армию, покинув замок Эрзурум со своими
подчиненными. Он обезглавил захваченных им янычар и убил Дишленка
Хусейна-пашу. Он приказал разрубить на четыре части каждого из
четырех захваченных им в плен капитанов пехоты и командиров
эскадронов и повесить их на бастионах замка Эрзурум. Он также убил
всех янычар и артиллеристов, которых нашел вокруг Эрзурума.
Халиль-паша, отправившийся в восточный поход, в августе 1627 года
вел переговоры с Абаза-пашой в Эрзуруме, но не смог добиться никаких
результатов. После этого он осадил Эрзурум. Осада Эрзурума была
снята в ноябре. В 1628 году в результате похода, организованного
Хусрэв-пашой и IV, Абаза-паша сдался. Мурад помиловал его. До
восстания Абаза-паши янычары и жители Эрзурума столкнулись лицом к
лицу.
Эрзурум был захвачен Россией трижды: в 1828-1829, 1878
и 1916 годах. Эти вторжения, в ходе которых русские нанесли большой
ущерб, были временными. Хотя Ахмет Мухтар-паша несколько раз
побеждал русских на востоке в 1877-1878 годах, результат был в
пользу русских, поскольку они постоянно получали подкрепления. Ахмет
Мухтар-паша разгромил русского генерала Аршака Тер-Гукасова в
сражении на Халязском поле близ Караязы (21 июня 1877 г.); Он
разгромил русского главнокомандующего Меликова в битве при Зивине
(25-26 июня 1877 г.). После этого поражения русский царь отправил
генерала Мелихова в отставку, а затем Ахмет Мухтар-паша в третий раз
столкнулся с русской армией в битве при Гедиклере между Карсом и
Гюмрю и разбил ее. 34 тысячи турецких солдат одержали победу в битве
при Яхнилере, разбив 74 тысячи русских солдат. Когда русские собрали
большие силы, Ахмет Мухтар-паша отвел свою армию в Эрзурум.
Полученные впоследствии русскими подкрепления позволили им
удерживать регион под оккупацией с 9 ноября 1877 года по 13 июля
1878 года.
В июне 1890 года при попытке проникновения в
церковь в Эрзуруме с целью обыска произошло столкновение между
османскими солдатами и армянами. В результате возникшего конфликта
погибли 20 армян и 3 солдата. II. Во время правления Абдулхамида
(1890-е годы) полки Хамидие, присутствовавшие в регионе, включавшем
Эрзурум, занимались резней, особенно против армян. В 1895 году
многие армянские торговцы, ставшие мишенью, были разграблены, а
затем сожжены, а сами армянские торговцы были избиты или убиты. За
этим последовали нападения на армянские кварталы, убийства, грабежи,
изнасилования, похищения женщин и принудительное обращение в ислам.
15 мая 1915 года немецкий чиновник в Эрзуруме впервые сообщил о
депортации армянского населения из окрестных деревень. Затем он
заговорил о нищете изгнанников. 2 июня вице-консул в Эрзуруме Макс
Эрвин фон Шойбнер-Рихтер заявил, что «все необходимые для отправки
материалы, всевозможные инструменты, оборудование и транспортные
средства находятся в острой нехватке» и вынес следующее определение:
«В результате менее половины отправленных в ссылку доберутся до
места назначения живыми».
27 февраля 1918 года армянские
банды убили турок в деревне Аладжа в Эрзуруме, а турецкие базары в
Эрзуруме начали сжигать. В ночь с 26 на 27 февраля 1918 года в
Эрзуруме было убито от 3000 до 8000 мусульман. Русский подполковник
Твердохлебов заявил, что турки в деревнях близ Эрзерума «исчезли» в
конце февраля 1918 года, а весной 1917 года армянские банды
притесняли и пытали местных жителей, чтобы отобрать у них имеющееся
оружие. Российские офицеры подполковник Твердохлебов и подполковник
Гризянов, а также некоторые ученые утверждают, что по мере
отступления русской армии число убийств увеличивалось, что люди в
турецких деревнях по дороге были убиты при отступлении в Эрзурум и
что около 800 турок-мусульман из числа гражданского населения,
которые не смогли бежать в Илыдже, были убиты.
Командующий
15-м корпусом турецкой армии Казым Карабекир одержал победу в битве
с армянскими бандами в Эрзуруме и спас Эрзурум от оккупации (12
марта 1918 г.). Мигрировавшие жители Эрзурума вскоре начали
возвращаться в Эрзурум. Турецкая война за независимость началась
де-факто и юридически с решений, принятых на Эрзурумском конгрессе,
который состоялся в Эрзуруме 23 июля 1919 года.
Первый
президент Турецкой Республики, турецкий государственный деятель
Мустафа Кемаль Ататюрк, был избран председателем Собрания и
правительства как представитель Эрзурума на открытии Великого
национального собрания Турции в Анкаре 23 апреля 1920 года.
В
республиканский период Эрзурум стал провинцией и начал быстро
развиваться. Сегодня это самый развитый и крупный город в регионе
Восточной Анатолии. Номерной знак междугороднего транспорта — 25,
телефонный код — 442.
Эрзурум получил статус столичного
муниципалитета на основании указа-закона № 504, изданного 2 сентября
1993 года. С принятием в 2004 году закона № 5216 границы столичного
муниципалитета были расширены до границ окружности радиусом 20
километров, центром которой стал офис губернатора. С принятием
закона № 5747 в 2008 году в провинции были созданы новые округа. С
принятием в 2012 году закона под номером 6360 границы столичного
муниципалитета стали административными границами провинций после
местных выборов в Турции 2014 года.
С принятием в ноябре 1942
года Закона о налоге на имущество в Турции начался процесс, который
особенно затронул немусульман. Тех, кто не выплачивал установленную
задолженность в течение месяца, отправляли в трудовые лагеря в
Ашкале и Эрзуруме и заставляли работать на различных работах. Первая
группа в январе 1943 года отправилась на поезде в Ашкале, где ее
должны были отправить в трудовые лагеря. Когда из-за большого
количества немусульманских конвоев, прибывших в Ашкале, возникли
проблемы с местом, последующие конвои были отправлены в Эрзурум.
Оставшиеся в Ашкале и Эрзуруме налогоплательщики были погружены в
товарные вагоны и отправлены в Эскишехир в августе 1943 года.
Немусульмане, являющиеся плательщиками налога на имущество, очистили
от снега шоссе в Ашкале; Они не допустили перекрытия шоссе в
Эрзуруме из-за снега и подмели улицы города. В Эрзуруме погибло
более 20 налогоплательщиков-немусульман, большинство из которых были
пожилыми людьми. Налог на имущество, который подвергся критике,
поскольку он облагал немусульман слишком обременительными налогами,
вызвал многочисленные критические замечания как в стране, так и за
рубежом.
Эрзурум расположен в 1300 километрах к востоку от Стамбула на высоте
1950 метров на широком плато, которое впадает в Евфрат и образует
юго-восточную окраину равнины Ашкале. В нескольких километрах к
востоку гряда холмов под названием Девебойну («Верблюжья шея»)
отделяет город от равнины Пасинлер. Окружающие холмы представляют
собой малонаселенные пастбища, в то время как на равнинах
выращиваются большие площади зерновых. Горный хребет Паландокен
Даглары на юге Эрзурума имеет несколько вершин высотой более 3100
метров; Самая высокая вершина горного хребта, ограничивающего
равнину с севера, — гора Думлу-Дагы высотой 3169 метров. Здесь берет
свое начало Карасу — одна из двух рек, берущих начало в Евфрате.
Трасса E 80 проходит от Эрзинджана, в 190 километрах к западу,
через Эрзурум до Агры, в 175 километрах к востоку. На юге дорога
ответвляется через перевал высотой 2380 метров в горах Паландокен к
Бингёлю; Другая дорога на север идет от небольшого городка Тортум
вдоль долины Чорух в сторону Артвина. Аэропорт Эрзурума расположен в
одиннадцати километрах к северо-западу.
В Средние века и во
времена Османской империи Эрзурум был важным торговым центром на
пересечении нескольких дальних путей. Через Ашкале и Байбурт город
был связан с Трабзоном на Черном море торговым путем, который
следовал по маршруту современной трассы E 97. Торговцы направлялись
на восток через Карс или Агры в Персию, другие делали крюк на
юго-восток через озеро Ван и оттуда также продолжали путь в Персию.
Двигаясь по стандартному маршруту через Эрзурум на запад, они
пересекли реку Карасу по мосту Кётюр около Терджана.
Климат континентальный с жарким сухим летом с июня по сентябрь и продолжительной дождливой зимой, когда температура может опускаться ниже минус 35 °C. В обычный период 1991–2020 гг. среднегодовая температура составляет 5,4 °C, при этом самая низкая среднемесячная температура наблюдается в январе и составляет -10,2 °C, а самая высокая — в июле и составляет 19,5 °C.