Синоп — город в регионе Западный Карадениз на турецком побережье
Черного моря. В 2022 году его население составляло 57 404 человека.
Самыми ранними известными поселенцами были эллинистические люди
из 7 или 8 века до н. э. (Хетты могли прибыть раньше, но историки не
считают, и что их артефакты здесь указывают на торговлю товарами, а
не на поселение.) Это был порт для небольших прибрежных судов, но,
благодаря горам, имел плохой доступ к внутренним районам, поэтому
Самсун на востоке превратился в крупный порт. Синоп все еще стоил
разграбления или набега, последнее вторжение было в 1853 году, когда
Россия совершила внезапное морское нападение: побережье здесь имеет
кратчайший путь на север в Крым.
Сейчас Синоп — это пляжный
курорт для жителей Стамбула и Анкары, и размещение здесь очень
заполнено в июне-сентябре. Мало кто из западных стран когда-либо
приезжает сюда.
Городские стены лучше всего сохранились, пересекая перешеек к западу
от центра города, с бастионами на каждом конце, а затем вдоль берега
гавани на юге.
Мечеть Хаджи Омера к западу от отеля 117 была
построена в 1903 году для портовых рабочих. Фонтан между ней и отелем
является мемориалом жертвам внезапного нападения русских в 1853 году.
Крепость Синоп, Bülent Ecevit Cd 13, ☏ +90 368 261 30 23. Ежедневно с
08:30 до 23:00. Бастион с видом на гавань, впервые построенный в VIII
веке до н. э. эллинистическими иммигрантами из Милета, но несколько раз
расширявшийся и ремонтировавшийся, например, в XIV веке, когда генуэзцы
укрепили весь город. С 1887 по 1997 год здесь располагалась тюрьма
строгого режима, поэтому она упоминается в работах дюжины турецких
писателей, чьи подстрекательские публикации привели их сюда. Вы можете
осмотреться и подняться в кафе на крыше, чтобы полюбоваться видами. В
остальном здесь не так уж много, планы по созданию культурного центра не
увенчались успехом; возможно, это может быть комната для побега?
Гавань Синопа находится к югу от крепости. Восточная пристань в 200 м
более тихая и используется для рыбалки, западная пристань в 500 м — это
оживленный торговый док.
Статуя Диогена на улице Фатих воздает
должное вонючему философу-дингбату, проповедовавшему цинизм. Диоген был
банкиром, родившимся в Синопе в 412 или 404 г. до н. э., которому
пришлось бежать, потому что, будучи монетным двором, он разнес в пух и
прах городскую валюту. (Эта часть легенды подкреплена испорченными
монетами того периода, которые были разбиты, чтобы вывести их из
обращения.) Говорят, что его захватили пираты, так или иначе он оказался
в Коринфе. Там он представлял собой сварливую убогую фигуру, бушующую
против коррупции вокруг и спящую на открытом воздухе в винном кувшине.
Его статуя изображает его держащим фонарь, который он носил днем,
говоря, что он «ищет человека» — в настоящее время это толкуется как
«ищет честного человека», но, учитывая его сексуальные привычки,
возможно, это было именно так, как он сказал. Его сопровождает собака,
поскольку он считал их более благородными и простыми существами,
гадящими на публике, как и он, а κυνικός (kynikos, «похожий на собаку»)
стало словом «циник». Его имя живет в «Синдроме Диогена», где кто-то
живет в ужасных условиях, по-видимому, по личному выбору, как показано в
фильме 2015 года «Дама в фургоне». Мечеть Алааддина, Сакарья, Cd 35.
Построена в 1267 году нашей эры в сельджукском стиле после того, как ее
предшественница была разрушена, и названа в честь ее покровителя султана
Алааддина Кайкубада I (1188–1237). Она была восстановлена несколько
раз, последний раз в 2008 году.
Перване Медресе находится напротив
Гёргюн Ск, к северу от мечети Алааддина. Это была религиозная школа,
основанная в 1262 году, названная в честь Муин ад-Дина Парваны, который
вытеснил Трапезунд (византийское государство-остов) из Синопа. Она
закрылась в 1923 году, когда турецкое образование было секуляризировано,
и стала складом для различных археологических и этнографических
предметов; это был музей с 1941 по 1970 год, когда городской музей
переехал на свое нынешнее место. В настоящее время здесь находятся
сувенирные и ремесленные магазины.
Археологический музей, Okullar Cd
2, ☏ +90 368 261 1975. Ежедневно 08:00-17:00. Здесь выставлены
артефакты, найденные в этом районе, а также гробница сельджукской
султанши 1395 года и храм Сераписа, предположительно римский. Взрослый
70 TL.
Этнографический музей, Kemalettin Sami Cd 7. Ежедневно
08:00-17:00. Демонстрация местной культуры в бывшем особняке Аслана
Торуна.
Мечеть Кеф Эви находится на Derviş Sarabil Cd в квартале к
северу от этнографического музея. Она была построена в 1581 году нашей
эры.
Церковь Балатлар, Kaynak Sk 7. Развалины византийской церкви,
хотя свод часовни все еще покрыт крышей и имеет фрески.
Мечеть Сейида
Ибрагима Билала по адресу Okullar Cd 99 — это небольшая мечеть и
святилище, построенное в 1297 году нашей эры. Билал был внуком Хусейна,
в свою очередь внуком исламского пророка Мухаммеда; достаточная причина
для византийцев отрубить ему голову, когда он заблудился в этом
направлении в 7 веке.
Бастион Паши (Паша Табьясы) — это
артиллерийская позиция в форме полумесяца. Она была построена для защиты
города от морского нападения со стороны России, но слишком поздно, так
как город и флот подверглись бомбардировке в 1853 году. Это переросло в
Крымскую войну, когда Франция, Великобритания и Сардиния-Пьемонт
(прото-Италия) вмешались, чтобы поддержать Турцию против российской
экспансии. Вход с Якамоз Ск с северной стороны. Местность заброшена и
заросла, и только несколько пасущихся животных остались на страже
дальнейшего продвижения русских.
Природный парк Хамсилос (Hamsilos Tabiat Parkı) находится в 14 км к
северо-западу от города, в стороне от дороги на Инджебурун. Это
живописная бухта, окруженная лесом, с местами для кемпинга и пикника и
каменистым пляжем. В 2024 году вы заплатите 50 турецких лир за машину.
Инжебурун в 23 км к северо-западу от города — это ветреный полуостров с
маяком, построенным в 1863 году. Это почти самая северная точка Турции,
но территория напротив болгарской границы окаймляет ее.
Водопады
Эрфелек Татлыджа — это каскад из 28 водопадов, к которым ведут
пешеходные тропы на юго-западе.
Гробница султана Чече — место
паломничества эпохи сельджуков на холмах над Герзе на юго-востоке.
Пляжи рядом с городом завалены мусором. Отправляйтесь в Karakum Plajı
на восточном мысе или на пляж Akliman на северном берегу за аэропортом.
Футбол: Sinopspor играет в футбол на выезде в любительских лигах. Их
домашний стадион Sinop Şehir Stadyumu (вместимость 5000) находится в 1
км к западу от центра города от Fatih Cd.
Аэропорт Синоп, ☏ +90 368 271 5608. Turkish Airlines летают один
раз в день из Стамбула (IST), прямой перелет занимает 90 минут.
Удобства аэропорта соответствуют ограниченному трафику.
Автобусы из Стамбула ходят шесть раз в день и едут 13 часов через
Гебзе, Измит, Адапазары, Болу, Карабюк, Сафранболу и Ташкопру,
стоимость проезда в 2024 году составляет 800 турецких лир. Из
Самсуна они ходят каждый час или два и едут 2 часа 30 минут. Один
ночной автобус из Анкары едет 7 часов. Автобусные линии включают
Metro Turizm и Flixbus.
Автобусная станция Sinop Otogarı
находится в 6 км к западу от центра города. Она современная, но
внутри грязная.
По дороге из Анкары 413 км: ехать по D765 на
север до Кастамону, затем по D030 до Боябата, затем по D785.
В Синопе легко передвигаться пешком. Летом сложно припарковаться.
Долмуши и такси курсируют до загородной автобусной станции и
аэропорта.
Множество небольших магазинов, обычно открытых ежедневно до 21:00.
В районе гавани и крепости можно поесть в таких заведениях, как Cem's Kitchen, Mavi Ay, Poyraz, Saray, Hey Yavrum и Nihavent.
Kale Burç Cafe Bar, Bülent Ecevit Cd 13 (верхняя часть крепости
Синоп). Ежедневно с 09:00 до 01:00. Вид на гавань и иногда живые
выступления.
Mavi Esinti — это чайная на набережной в 200 м к востоку
от крепости.
Другие заведения поблизости: Chillin Cafe, Vento del
Nord и Vitrin Club.
Otel 117, Kurtuluş Cd 8, ☏ +90 368 210 0117. Приятный отель в
историческом особняке недалеко от гавани; номера современные. B&B
двухместный номер 4000 TL.
Sinopark Hotel, Kurtuluş Cd (напротив Otel
117), ☏ +90 368 261 3257. Чистое, удобное, простое место в центре
города. B&B двухместный номер 2000 TL.
Reis Hotel, Kurtuluş Cd 19
(рядом с Sinopark Hotel), ☏ +90 368 260 4020. Чистый, дружелюбный отель
в центре города. B&B двухместный номер 2000 TL.
Hotel 57, Kurtuluş Cd
29 (к востоку от отеля Reis), ☏ +90 368 261 5462. Еще один приемлемый
отель в центре города. B&B двухместный номер 2000 TL.
Sinop Orman
Kampı, Plaj Yolu 1-1, Gelincik, ☏ +90 368 260 5760. В Синопе есть дюжина
кемпингов, этот ближе всего к городу. Приятное прибрежное место,
основные удобства.
Sinop Antik Hotel, Ordu Cd, Gelincik, ☏ +90 368
261 2526. Очаровательный отель в переоборудованном особняке с
собственным пляжем и хорошим питанием. B&B двухместный номер 3000 TL.
Sunrise Otel, Enver Bahadır Cd 113, ☏ +90 368 240 0303. Хороший отель на
мысе в 3 км к востоку от города, поэтому вам понадобится собственный
транспорт. Двухместный номер с завтраком 2500 TL.
Синоп и его подъездные пути имеют 4G от всех турецких операторов. По состоянию на февраль 2024 года 5G в Турции не развернут.
Древнейшее известное название Синопа, который в древности входил в состав региона Пафлагония, — Синопа. По слухам, город был назван в честь той самой амазонки, которая считается его основательницей. Согласно другой легенде, город основала Синопа, одна из дочерей водной нимфы речного бога Асопа в Древней Греции. Легенды, 5-3 гг. до н.э. Он датируется XIII веком, а голова Синопа изображена на городских монетах того же периода. Какая бы легенда ни была принята, несомненно, что основателем города был Синоп. Однако если Синопа — водяная нимфа, то город был основан греческими колонистами; Амазон — это; Вероятно, он был основан коренными жителями Анатолии. Эта дилемма не нашла своего решения в ходе лингвистических исследований: слова Sin или Sind, чуждые по своей этимологии, встречаются за пределами Греции, в основном в Понте, Восточной Анатолии, Иране и Индии. Это показывает, что название Синопа могло произойти из языка коренных народов Анатолии. Известный античный географ Страбон указывает на фессалийца Отолика Аргонавтов как на основателя города и пишет, что он захватил город и основал греческую колонию. Концепция «захвата города» показывает, что до колонизации в городе проживало коренное население. После развития, упомянутого Страбоном, город Синопа был колонизирован милетянами в VII веке до н. э. Город был заселен в период правления Хабриндаса, Кооса и Кренитаса Милетского соответственно. Все эти легенды и исторические события свидетельствуют о том, что Синопа была основана местными жителями в ранние века, что на месте этого поселения появилась греческая колония, связанная с легендарной экспедицией аргонавтов, и, наконец, что милетяне основали здесь колонию. Древнейшее название региона, включая Синоп, было «Страна Кашка». Регион располагался на землях, где проживал народ каскха, современник Хеттского царства. Небольшая «Страна Арауанна» в пределах этой страны также располагалась в районе Синопа.
Внутренний порт на южной стороне полуострова был важнейшим портом
южного побережья Черного моря, поскольку его расположение было защищено
от ветров и море было спокойным. Из-за этих особенностей он получил
название «Средиземноморский». На протяжении всей истории в этом порту
кипела жизнь и функционировала судостроительная верфь. Большая часть
городских стен, которые полностью сохранились до XIX века, сохранилась
до наших дней и может быть восстановлена из руин. В то время как
развитие города непрерывно происходило на востоке, в сторону мыса
Бозтепе, не было никаких поселений, за исключением нескольких поселений
меньшинств на севере, в направлении Аклимана и Анатолии. Полуостров на
востоке становится все более крутым, достигая высоты 187 метров на холме
Хыдырлык и, наконец, окружённый крутыми скалами со стороны моря. В этом
случае захват города с моря и перешейка становится невозможным.
Синоп, который с древних времен вел яркую и интенсивную торговую и
культурную жизнь, сохранил это качество во времена правления Восточной
Римской империи, империи Великих Сельджуков, Чандарогуллары и Османской
империи, а также стал одной из важнейших военных баз региона со своим
замком и верфью. Город, который начал терять этот статус после
Синопского набега, возник за пределами городских стен с поселениями
национальных меньшинств на юго-востоке и общественными службами, такими
как администрация и образование, на западе.
История заселения
провинции Синоп началась в эпоху ранней бронзы. Основанный как греческая
колония в VII веке до н. э., Синоп был важнейшим городом Черного моря в
древности. В эллинистический период столица Понтийского государства,
стремившегося объединить коренные культуры Анатолии с эллинистической и
персидской культурами, была перенесена из Амасьи в Синоп. В византийский
период регион подвергся эллинизации по языку и культуре под влиянием
православного христианства.
В 1972 году Синоп был включен в число
провинций второй степени приоритетности развития. Первым крупным
промышленным предприятием стал лесозаготовительный завод Аянджик.
Другими важными промышленными предприятиями являются фабрика Şişe Cam,
мукомольная промышленность, Söksa, Underwear Knitting and Clothing Inc.
а также кирпичные и черепичные заводы в почвенной промышленности. К
сожалению, большинство этих заводов сейчас закрыты или перемещены. Но
помимо этого в Синопе славятся и ремесла. Самыми распространенными
видами ремесел в Синопе являются льняное плетение «Аянджык», плетение
пялец «Боябат», изготовление деревянных моделей резцов и резьба по
дереву.
Первая библиотека была основана в 1924 году доктором. Она
была основана под руководством Рызы Нура, и именно он дал библиотеке ее
название.
В древности Синоп находился в регионе, который назывался
«Пафлагония». Он играл важную роль в морской торговле между северным
побережьем Анатолии и Крымским полуостровом. Это важная естественная
гавань.
В результате раскопок, проведенных в кургане Коджагез
(плоская, широкая и неглубокая земляная насыпь, в которой при раскопках
часто обнаруживаются остатки древних построек и древние артефакты) в
1953 году, а также обследований поверхности, проведенных дирекцией музея
в 1987 и 1988 годах, удалось пролить свет на доисторические периоды.
При раскопках кургана Карагёз были обнаружены находки, относящиеся к
1-му периоду раннего бронзового века (3000-2700 гг. до н.э.). Найденный
материал демонстрирует связь между Синопом, Балканами и регионом
Центральной Анатолии.
В результате поверхностных исследований на
этой территории было обнаружено множество доисторических поселений. Эти
поселения распространились вглубь страны вдоль побережья, в устьях рек и
по речным долинам. Найденный материал в целом датируется ранним
бронзовым веком 1 и ранним бронзовым веком 2. Однако в долине ручья
Кабалы были обнаружены два поселения, относящиеся к раннему энеолиту
(4500 г. до н.э.). На сегодняшний день старейшим местом поселения вокруг
Синопа считается долина ручья Кабалы. Курганы в прибрежной зоне были
заброшены после страшного пожара в начале II раннего бронзового века.
После этого никаких поселений в курганах не обнаружено.
В ходе раскопок, проводившихся в 1952–1954 годах, в Синопе не было
обнаружено никаких артефактов, документирующих хеттский период. Хотя в
хеттских текстах упоминается существование племени гашков в Черном море,
в районе Синопа до сих пор не обнаружено никаких находок.
Во
время поверхностного обследования хеттский (1800 г. до н.э.) материал
был обнаружен только в Кёшкхёюке, округ Герзе, на побережье. Однако
никаких материалов, относящихся к периоду Хеттской империи, обнаружено
не было. После этого можно найти материалы, датируемые 756 годом. Нет
никаких сведений о побережье Синопа в период (2700-1800 гг. до н.э.),
(1800 г. до н.э. - 756|756 гг. до н.э.).
В 756 году до нашей эры сюда прибыли переселенцы, покинувшие Милет и
желавшие основать новый город. Они заложили первые фундаменты нынешнего
Синопа и назвали этот город Синопой. «Согласно легенде, богиня Синопа —
дочь речного бога. Зевс влюбляется в Синопу. Он обещает исполнить все ее
желания. Синопа просит его не трогать ее девственность. Бог сдерживает
свою клятву и оставляет ее девственницей. Она приходит туда, где сейчас
находится Синопа».
Позднее, в 630 году до н. э., в Синопе
обосновалась вторая группа поселенцев (колония, иммигрантская община или
место, где поселилась эта община). Предполагается, что городские стены,
скорее всего, были построены в колониальный период.
В начале VII
века до н. э. Синоп подвергся нашествию киммерийцев, пришедших в
Анатолию с севера, а в середине VI века до н. э. — персов, пришедших из
Ирана.
В первой половине IV века до н. э. пафлагонцы провозгласили свою
независимость. Воспользовавшись вступлением Александра Македонского в
Анатолию в 332 г. до н. э., Ариарат I объявил независимость Каппадокии и
взял Синоп под свою власть. В 302 г. до н. э. Митридат Ктист объединил
разрозненные княжества Пафлагонии и создал сильное государство
(образование, состоящее из независимой страны и ее администрации). Позже
II. VI. Митридат и его сын Фарнак господствовали в Синопе. В 169 году до
н.э. главой государства стал Митридат Флапетон. Митридат Флапатон сделал
Синоп процветающим (имея инфраструктуру, которая развивалась и
становилась красивее) и перенес столицу из Амасьи в Синоп.
Самый
яркий период Синопа приходится на времена Митридата Фатпатора. Митирдад,
взявший под контроль все Черное море, изгнал римлян из Анатолии и
основал великую империю, но перенес столицу из Синопа в Пергам.
Эллинистический период был самым ярким периодом Синопа, и в этот период
культуре придавалось большое значение.
В 70 году до н.э. Римская империя реорганизовала оккупированные ею
земли. Он разделил Понтийское царство на две части, начиная от реки
Кызылырмак, передал управление восточной частью местным династиям, а
западную часть сделал прямой провинцией государства.
Переход
Синопа под власть Рима стал важным поворотным моментом в истории.
Особенно (прежде всего, в начале) во времена Юлия Цезаря, помимо
финансовой помощи, в город были отправлены новые римские колонии,
обеспечившие его расширение и рост.
После того, как Римская империя разделилась на две части, Синопа, оставшаяся на территории Восточной Римской империи, начала постепенно сокращаться. В этот период развития христианства торговля и культура в городе пришли в упадок из-за некоторых религиозных событий. Самым важным византийским сооружением, построенным в Синопе в этот период, является церковь Балатлар.
Когда Стамбул был захвачен (взят силой) во время Четвертого
крестового похода в 1204 году и Византийская империя пала, Синопа
осталась в руках Трапезундского государства. Государство Трабзон,
платившее налоги династии Сельджуков, обосновавшейся в Центральной
Анатолии, воспользовалось внутренним восстанием династии Сельджуков,
сократило налоги и начало притеснять и насиловать жителей Синопа.
После жалобы жителей Синопа на Конью султан Иззеддин Кейкавус
разослал приказ всем провинциальным беям, владевшим феодами, и призвал
их присоединиться к войне. Враг, не знавший о приготовлениях и маршруте
армии, выступившей с большой силой, совершил набег и захватил Текфура,
который охотился с 500 всадниками около Синопа. Захваченного Текфура
привезли в замок через 3 дня, и Синопу было предложено сдаться.
Народ, поначалу не желавший сдаваться, 3 октября 1214 года передал ключи
от замка сельджукам при условии, что Текфур не будет убит, никто не
пострадает и каждый сможет пойти, куда захочет. В Синопе мечеть Ала
ад-Дина была преобразована в мечеть в 1214 году, заменив старую церковь.
В Синопе, который был полностью перестроен после перехода под власть
Сельджуков, продолжилось турецкое владычество сначала княжества
Перванеогуллары, а затем Чандарогуллары.
Когда Анатолийские
княжества начали присоединяться к Османской империи, которая начала
развиваться и расти в XV веке, Чандароглу Исмаил-бей также заявил о
своей лояльности османам, и таким образом Синоп перешел под власть
Османской империи.
В этот период судостроение продолжалось на
верфи в Синопе, который использовался как портовый город.
Во
время русско-турецкой войны 1853 года город был сожжен пушечным огнем, а
после этого город был уменьшен в размерах и вписан в замок.
Мустафа Кемаль Ататюрк, отправившийся в Самсун на пароме Бандырма, 18
мая 1919 года остановился в порту Синоп, чтобы переправиться в Анатолию
по суше, но поскольку в то время между Синопом и Самсуном не было
шоссейной дороги, он продолжил свое путешествие на корабле.
На
самом деле, Ататюрк, который заявлял, что очень любит Синоп, выразил эти
чувства словами: «Я хотел бы, чтобы половина красоты Синопа была в
Анкаре».
Синоп был административно присоединен к провинции
Джаник, центром которой был Самсун. После провозглашения Танзимата он
стал районом Кастамону. В 1924 году он был отделен от Кастамону и стал
провинцией.
Синоп; Он был основан как город-крепость на перешейке Бозтепе-Бурну, который на востоке соединен с Инджебуруном, самой северной точкой Анатолии, и развивался на востоке на протяжении всей истории. Город, который на протяжении всей своей истории не выходил за пределы замка, имеет черты портового города. Хотя внешняя гавань на северо-востоке перешейка открыта штормам и не считается пригодной для навигации, известно, что эта гавань использовалась чаще в древности. Этот порт, который со временем засыпало песком и стало непригодным для использования, в то же время был соединен каналом с внутренним портом на юго-востоке перешейка. Этот канал был закрыт во времена империи Великих Сельджуков.
Синоп — город, где переплетаются климатические характеристики.
Разница температур между сезонами не очень велика. Постоянно дующие
ветры оказывают сильное влияние на город. За исключением нескольких дней
летом, в Синопе круглый год влажный и дождливый климат. В городе
преобладает черноморский тип климата.
Поскольку Синоп расположен
на побережье, климат там мягкий. Осадки выпадают во все времена года.
Среднее количество осадков в Синопе составляет 679–1077 мм, а общее
количество дождливых дней — 97–128 дней. Самая высокая температура
составляет 35 °C, а самая низкая -8,4 °C.
Разница в средней
температуре невелика: зимой средняя температура составляет около 7 °C, а
летом поднимается до 20 °C. Среднегодовая температура в центре
составляет 14 °C.
Согласно хеттским источникам, язык, на котором говорили каскхи,
древнейший народ региона, был похож на язык хеттов. Город Синопа
сохранял свою независимость до начала II в. до н. э., когда он попал под
власть Понтийского царства, и в этот период был процветающим портом и
рыболовным центром. В старых источниках имеются сведения о том, что
часть пеламиды, пойманной в портовых промыслах, сохранялась живой в
больших бассейнах. Вода в город доставлялась по длинным акведукам,
построенным в римский период. Синоп, который был важным портом и военной
базой в византийский период, прославился своей верфью во времена
правления Чандарогуллары. Тем временем большое судно, построенное на
верфи Синопа, было доставлено в Стамбул, чтобы послужить примером для
османского флота. В период Османской империи проживавшие в городе греки
в основном занимались мелким производством и торговлей.
После
того, как в XIX веке порты Самсун и Трабзон приобрели важное значение,
что облегчило транспортировку во внутренние районы Анатолии, Синоп начал
терять свою былую оживленность. В конце XIX века, с развитием торговли,
город вышел за пределы городских стен.
Поэт Ахмет Мухип Диранас,
родившийся в Синопе, описывает город, где он провел свое детство, в
статье, опубликованной в 1940 году, следующим образом: «Я проходил между
разрушенными стенами замка, чтобы добраться до дома, где я должен был
остановиться. Однако 30 лет назад все стены города были целы. Когда мы,
дети, взбирались на одну сторону, мы обходили весь город по этим стенам.
Теперь все, что осталось, — это несколько бастионов и замок в римском
стиле, который служит часовой башней и расположен ближе к центру города.
Когда здесь раньше были греки, на ночь ворота стен закрывались, те, кто
снаружи, оставались снаружи, а те, кто внутри, оставались внутри. Живые
и активные греки жили в той части, которая была ближе к полуострову и за
пределами замка. У них были кофейни, музыкальные залы и таверны вдоль
края.
Летними ночами гавань напоминала тюльпановое поле с
факелами прогулочных катеров и рыбацких лодок. «Песни, смех... После
всех этих пожаров и военных бедствий все это стало сном».
Синопский замок — историческое сооружение, получившее известность как
тюрьма. В этой тюрьме отбывали наказание многие люди, получившие
известность, особенно в области литературы и политики, которые были
осуждены и приговорены к тюремному заключению по разным причинам. Одним
из таких людей является известный писатель-фантаст Сабахаттин Али.
Диоген, один из античных философов, родился в Синопе. Известно, что
Диоген, которого вместе с отцом, заведовавшим монетным двором, обвинили
в печатании фальшивых денег, был изгнан из Синопа.
В конце XIX
века в городе поселилась часть переселенцев с Кавказа, 40 процентов
населения, насчитывавшего около 10 тысяч человек, составляли греки. В
1950 году население города не достигало и 6 тысяч человек.
В Синопе играют на барабанах, зурне, бубне, багламе, губной гармошке,
тулуме и кеманче.
В городе играют в такие игры, как «Аянджык
Эймелери», «Аянджык Чифтетеллиси», «Мухтар», «Карасуда Пазар Вар»,
«Мунисе», «Рис Боябата», «Шиповник в ручьях», «Бойябат Чифтетеллиси»,
«Черное море Хорон» и «Табак».
В центре города Синоп есть два местных радиоканала: Barış FM (100,1) и Gözde FM (102,2). В Боябатском районе действует местный радиоканал Ezgi FM (105,3). В провинции действуют три местных радиоканала. В провинции нет местного телеканала. Помимо этого, существуют местные газеты, такие как Bizim Karadeniz Newspaper, Sinop Pusulası, VitrinHaber, Haber57, Flash Haber Newspaper, Ayancık Newspaper, Ayancık Doğuş Newspaper, Boyabat'ın Sesi.