Тонья — город с населением около 15 000 человек (2018 г.) в
Восточном Караденизе, примерно в 20 км от побережья и в 750 м от
Черного моря.
Во времена Османской империи местное масло
отправлялось султану. Когда город был оккупирован Россией во время
Первой мировой войны, сопротивление продолжалось с окружающих холмов
и гор.
Основным источником дохода в Тонье является
животноводство. Масло и сыр пользуются известностью. Проводится
фестиваль масла.
Летом люди переселяются в свои высокогорья,
которые они называют мезере. Ближе к зиме они снова возвращаются в
свои дома.
Большинство дней туманные, особенно летом. Солнечная погода чаще бывает осенью. Средняя температура летом 20 градусов, зимой около 6-7 градусов.
Иногда в городе или на «яйле» (высокогорных пастбищах) проходят
фестивали с традиционными танцами.
Город можно использовать как
базу для исследования окружающих низких и зеленых (ниже 2000 м) гор.
Или, если вы не чувствуете себя таким энергичным, есть легкая
прогулочная дорожка к близлежащему водопаду с кафе по пути.
Дороги из Вакфыкебира и Бешикдюзю на побережье Черного моря хорошие, хотя и несколько извилистые, но если вы подъезжаете из другого места, прислушайтесь к советам местных жителей, так как другие дороги могут быть повреждены наводнением или по ним трудно проехать ночью или в тумане.
Город достаточно мал, чтобы обойти его пешком. В некоторые близлежащие деревни и на «яйлы» (высокогорные пастбища) ходят микроавтобусы, хотя зимой дороги могут быть заблокированы толстым слоем снега.
Tonya Koop., Yenimahalle Yolu No:99/101 (небольшой магазинчик слева после моста через реку, если выезжать из города в сторону моря), ☏ +90 462 881 30 30, info@tonyasut.com. Сыры, производимые кооперативом по развитию сельского хозяйства Tonya, и несколько других продуктов, которые может быть легче провезти через таможню вашей родной страны в качестве сувениров.
Благодаря зеленым высокогорным пастбищам и коровам Тоня славится
своими молочными продуктами, и вы можете заметить гигантскую модель
ложки масла слева, когда въезжаете в город с севера.
Хашлама
(произносится как «хашлама», что означает «вареный») — это суп,
содержащий большой кусок мяса и немного картофеля и других овощей,
который можно купить как минимум в одном местном кафе. Во время завтрака
мясо все еще будет довольно жестким, так как его не будут долго
готовить, поэтому его лучше заказывать днем, так как к вечеру он может
закончиться. Конечно, вам также дадут много хлеба.
Вода очень хорошая, поэтому вы можете спокойно пить водопроводную воду и наполнять бутылки в деревенских çeşme (традиционные придорожные общественные водопроводные трубы или краны). В кафе вы можете попросить "ev yapilma" (домашний) "ayran" (напиток из йогурта).
За исключением, возможно, зимы, чтобы быть уверенным в размещении,
бронируйте заранее, так как местный Öğretmenevi, будучи небольшим, может
быть заполнен. Также может быть заполнен небольшой Otel Canada, или если
вы рискнете и обнаружите, что он полностью пуст, вы можете попытаться
договориться о скидке.
Öğretmenevi (Tonya Öğretmen Evi),
Cumhuriyet Alanı, (прямо в центре у кольцевой развязки — просто
спросите, если не видите), ☏ +90 462 881 25 32. Ожидайте обычный дешевый
и базовый öğretmenevi, но не удивляйтесь, если он будет заполнен.
Otel Canada (Kanadalı Otel), Karşular Mahallesi, Kanadalı Sokak No:15 (в
нескольких минутах ходьбы от центра города, но в гору, так что если у
вас есть багаж, вы можете взять такси), ☏ +90 536 911 43 33,
secaattin61@hotmail.com. Отлично, если вам не нужен отдельный туалет.
Общительный турецко-канадский Секааттин вернулся в свой родной город,
чтобы построить и управлять этим своеобразным маленьким гостевым домом в
тихом зеленом районе на окраине города и с видом на город. Просторные
двухместные и трехместные (удобная двуспальная и односпальная кровать)
номера, некоторые с видом на город, имеют собственные душевые, но вам
придется добежать до конца короткого коридора, если вам понадобится
туалет или раковина. В спальнях также нет прикроватных светильников для
чтения, но есть Wi-Fi. Даже в период частых дождей в Тонье в Секааттине
можно приготовить барбекю, а также поесть на свежем воздухе под навесом,
любуясь цветами, фруктовыми деревьями и огромным огородом. 150 турецких
лир (двухместный номер), 200 турецких лир (трехместный номер).
Город (и прилегающий к нему одноименный район) в прошлом имел репутацию «дикого запада», но, хотя там все еще полно девушек-ковбоев и несколько ковбоев, в наши дни перестрелки почти неизвестны. Путешествуя за пределами города, будьте готовы к внезапному густому туману.
Несмотря на то, что в городе хороший сигнал телефонной связи, в некоторых близлежащих деревнях его нет, поэтому, если вы уезжаете за город, не полагайтесь на свой мобильный телефон в экстренных случаях.
Климат является переходным между черноморским и континентальным.
Леса, расположенные на холмах, возвышающихся над побережьем Черного
моря, постоянно впитывают влагу. Водяной пар, поступающий с моря, здесь
конденсируется и превращается в туман. По этой причине, особенно в
летние месяцы, большую часть дней здесь туманно. Осенью чаще бывает
солнечная погода. Средняя температура летом составляет 20 градусов, а
зимой — около 6-7 градусов.
Растительность в окружающей среде
соответствует влиянию климата. Большую часть территории занимают
пастбища и леса, а густые леса растут вокруг деревни Калынчам на юге
района. Эти леса состоят из широколиственных и хвойных деревьев. Лучшее
дерево, растущее в регионе, — ольха. Он может расти сам по себе, без
человеческого труда.
В регистрах тахрира Трабзонского санджака за 1486, 1515, 1520 и 1554
годы нет записей о Тонье, Караагаче (Караагаче) и Шове (Шеноджаке). В
1583 году 97,20% населения, проживающего в поселении под названием «Тоня
меа Кумятагы» вместе с деревушкой Кумятагы (Искендерли), а в 1682 году и
все население, состояли из мусульман. 45,86% населения деревень Караагач
и Шова, которые считались частью региона Тонья, поскольку Тонья была
одной из близлежащих деревень, и все население этих трех деревень,
включая деревню Кочкур, основанную в середине XVII века, в 1682 году
состояли из мусульман. На основании того факта, что имена отцов мужчин
были чисто турецкими или именами, которые использовали турки-мусульмане,
можно сделать вывод, что в Тонье и ее окрестностях существовало
значительное поселение чепни и других туркмен. В 1583 году в поселении
было зарегистрировано 171 человек, из которых 167 были мусульманами и 4
— христианами. Из них 171 солдат; 132 из них были классифицированы как
домохозяйства беннак (имеющие мало земли или не имеющие ее вообще), 4 —
как домохозяйства испенч (немусульманские) и 35 — как мюцерред (взрослые
одинокие мужчины). Соответственно, по оценкам, в поселении проживают 715
человек, мужчин и женщин, 695 из которых — мусульмане, а 20 — христиане.
Предполагается, что упомянутое здесь население проживает разбросанно в
районе под названием Тонья, а не в одном месте. Согласно информации о
том, что в то время деревня Тонья полностью состояла из мусульман, можно
предположить, что христианское население проживало в селении Кумятагы.
Тот факт, что у 20 из 167 мусульман отец был по имени Кристиан,
свидетельствует о том, что они стали мусульманами позже. Однако, хотя и
неясно, являются ли эти 8 имен именем отца или местом происхождения,
если принять, что они впоследствии стали мусульманами, есть вероятность,
что общее число людей, которые впоследствии стали мусульманами,
составляет 28. Считается, что мусульмане, пришедшие в Тонью и основавшие
поселение, были из тех, кто пришел по долине Агасар, в то время как
христиане были из Сидыксы и близлежащих деревень района Акчаабад, а
также из деревни Чиро района Кабахор района Испир, а некоторые из них,
возможно, были из района Гюмюшхане. В 1682 году в деревне Тонья
насчитывалось 82 главы мусульманских семей. Только двое из них имеют
христианское имя отца. В 1650-1651 годах в деревне Тонья насчитывалось 5
аварызских дворов (в одном аварызском дворе было 20 дворов) и 100
человек (глав дворов). В 1682 году численность неферов (глав
домохозяйств) была зарегистрирована в размере 82 человек (общая
численность населения оценивалась в 410 человек). Предполагается, что в
XVII веке численность населения сократилась из-за нападений Джелали,
нерегулярных бывших солдат, бандитских движений и, в особенности,
миграции христианского населения в другие крупные города.
Тоня
занимала центральное положение по отношению к окружающим деревням,
поскольку управлялась феодом. Тонья долгие годы оставалась в составе
округа Акчаабад, а к середине XVIII века была присоединена к округу
Торул округа Гюмюшхане, а позднее — к округу Гюмюшхане (Маден) со
статусом округа, где служил регент. В 1848 году Тоня имела статус уезда,
но не на уровне уездного губернаторства, а на уровне директората. Это
свидетельствует о том, что ситуация рассматривается как незначительный
несчастный случай. Первым управляющим района был Хаджисалихзаде Сулейман
Ага, выходец из знатной семьи местных знатных людей. С 1858 года
некоторое время существовало слияние с Вакфыкебиром. В 1869/70 году он
начал регистрироваться как волость Тонья-Вакфыкебир. Хотя в 1873 году
Вакфыкебир вновь стал городом, положение Тоньи некоторое время
оставалось неясным. В 1875 году он вновь стал считаться районом вместе с
Вакфыкебиром. Район Тонья, центром которого была деревня Тонья,
состоявшая в 1875 году из 18 домохозяйств, в 1881 году стал независимым
районом, присоединенным к центральному району, а 3 августа 1913 года
было принято решение о его повторном присоединении к району Вакфыкебир,
но окончательно это положение определилось в 1916 году. В 1881 году к
округу Тонья было присоединено 19 деревень/кварталов, а общая
численность населения составляла 3978 человек в 1508 домохозяйствах. В
районе имеется 19 мечетей/молитвенных комнат, 3 медресе и 5
магазинов/лавочек. В 1891 году в поселке Тоня было 21 892 акра земли. По
данным Трабзонского провинциального ежегодника за 1902 год, по субботам
в поселении Ортамахалле устраивался рынок. Согласно записям 1904 года,
жители Тони были искусны в обращении с оружием, и в поселке было развито
производство оружия, такого как пистолеты и винтовки. В 1909 году
население поселка Тонья составляло 13 222 человека. По данным ежегодника
за 1903 год, в городском центре района Тонья имеются разрушенная мечеть
и начальная школа, а в деревнях, насчитывающих 2455 дворов, имеется 15
мечетей, 5 медресе и начальная школа. В 1904/1905 году в поселке Тоня
проживало 10 612 человек, из них 5 396 женщин и 5 216 мужчин.
После Первой мировой войны, когда земли Османской империи начали
делиться между союзными державами, русские также вторглись в Восточное
Причерноморье. Местные жители Тони в течение нескольких месяцев
защищались от российского вторжения, оказывая помощь регулярным
армейским частям, и добились в этом большого успеха. Когда турецкие
войска на фронте Харшит потерпели поражение, русские двинулись на Тонью
со всей своей мощью, и тогда местные жители были вынуждены мигрировать
на запад. 16 июля 1916 года Тоня была оккупирована. После отступления
русских войск 17 февраля 1918 года Тоня была освобождена от вражеской
оккупации.
В районе Конакяны, центре Тоньи, в середине 1930-х
годов на территории мечети фонда Али Аги началось строительство
современной дороги, а с открытием поселений в 1940-х годах здесь
началась урбанизация и экономическое возрождение. В 1939 году Тоня в
центре; В городе есть 1 правительственное здание, 1 школа, 15 магазинов,
2 кофейни, 2 пекарни и 1 мечеть.
Законом № 6324 от 4 марта 1954
года Тоня стала районом, к которому были присоединены 22 деревни, а 11
января 1955 года была создана муниципальная организация. Хотя с момента
основания муниципалитета до 1958 года в его состав входил Орта Махалле,
в него также были включены кварталы Калеоню и Каршулар, а также Йени
Махалле, который был образован путем отделения от Каршулара в 1958 году.
Если в 1955 году население центра города Тонья составляло 1331 человек,
то в 1960 году в связи с районным статусом его население увеличилось до
5360 человек. Численность населения в деревнях сократилась с 19 718
человек в 1955 году до 18 121 человека в 1960 году. В 1968 году поселок
Агыркёй (Большой квартал) был включен в границы муниципалитета.
Регион был тюркизирован турками-чепни, пришедшими из Хорасана в период до османского завоевания Трабзона (1461 г.). Поскольку район Тонья ранее был частью района Вакфыкебир, он нечасто упоминается в османских источниках. В течение некоторого периода в Османской империи регион, включающий Тонью, назывался Вилайет-и-Чепни. Это выражение использовалось в отношении провинций Гиресун, Трабзон и Гюмюшхане в целом.
Хотя ходят разные слухи о том, что району дали название «Тоня», вот
одна из них, которая кажется правдой:
В период, когда греки
впервые поселились в этом регионе, греческий бей отдал этот регион своей
дочери по имени Тоня в качестве приданого, и с тех пор название этого
региона оставалось Тония, в соответствии с именем девушки. Со временем
она взяла имя Тоня. Кроме того, центр района Тонья местные жители
называют Конакяны.
Он происходит от феодального особняка,
располагавшегося в центре города в феодальный период. Произношение
Konağınyanı с течением времени сохранилось как Konakyanı.
В Тонье, где уровень преступности сегодня значительно ниже, чем в
прошлом, основным источником дохода является животноводство. Его масло и
сыр славятся. Проводится фестиваль масла.
В летние месяцы люди
переселяются на свои плато, которые они называют мезере. Ближе к зиме
они снова возвращаются домой.
Уровень внешней миграции довольно
высок. Стамбул, Анкара, Измир, Бурса и Сакарья — провинции с самой
высокой миграцией. Сарыер (Бююкдере), Бююкчекмедже, Авджылар,
Шириневлер, Умрание (Дудуллу), Ускюдар (Киразлытепе) и Шиле — районы
Стамбула, где проживают больше всего жителей Тоньи.
Деревня
Сайрач, в которой очень высокий уровень грамотности и которая в 2007
году была выбрана районом года в Черноморском регионе, также находится в
границах Тоньи.