Церковь Санта-Марта, Венеция

Церковь Санта-Марта (Church of Santa Marta) — бывшая католическая церковь в Венеции, расположенная в районе Дорсодуро, на западной окраине города, недалеко от портовой зоны и парковки, прилегающей к площади Рима. Это один из немногих районов Венеции, доступных для автомобилей, что делает его частью современного городского пейзажа, окруженного портовыми сооружениями и транспортными узлами. Церковь, датируемая XIV веком, была построена на самом западном пляже лагуны и изначально принадлежала приходу Сан-Николо-деи-Мендиколи. Сегодня она десакрализирована и используется как многофункциональное пространство для конференций, выставок и культурных мероприятий, интегрированное в инфраструктуру порта. Здание, сохранившее свой исторический облик, но адаптированное к современным потребностям, является уникальным примером гармоничного сочетания прошлого и настоящего.

 

История

Основание Церкви Санта-Марта восходит к 1315 году, когда венецианская матрона Джакомина Скорпиони из прихода Сан-Николо основала здесь ospitale (приют) для бедных и больных под названием Сант-Андреа-Апостоло и Санта-Марта-Вергине. Изначально проект поддержали знатные семьи, такие как Марко Сануто и Филиппо Саломоне, которые предоставили финансовую помощь и помогли получить разрешения от властей. Однако из-за задержек и споров планы изменились: в 1318 году Скорпиони решила преобразовать приют в женский монастырь бенедиктинского ордена, что было одобрено епископом Джакомо. Первая аббатиса, Маргарита Тревизана, была избрана в том же году, и монастырь начал функционировать под покровительством семьи Саломоне, которая сохраняла право утверждать аббатису и получала ежегодно шелковую розу в день праздника Святой Марты как символическую дань.
В XIV веке монастырь пережил юридические споры: с приходом Сан-Николо о юрисдикции и с семьей Саломоне о правах патронажа, которые были разрешены к 1339 году, подтвердив независимость обители. К 1446 году оригинальная церковь пришла в упадок и грозила обрушением, поэтому с помощью общественных средств часть лагуны была засыпана, а в 1448 году началось строительство новой, более крупной церкви, включившей старую постройку и прилегающее кладбище. Новая церковь была освящена в 1480 году под титулом Санта-Марта-Вергине. В 1467 году были подтверждены привилегии монастыря, а в XVII веке, из-за упадка дисциплины, патриарх Антонио Контарини провел реформу, введя августинских монахинь из Сан-Джузеппе.
Монастырь просуществовал до 1808 года, когда он был закрыт по указу наполеоновских властей, а здание преобразовано в склад. Церковь пережила этот период, но в XIX–XX веках окрестности были радикально изменены: здесь появились портовые сооружения, включая терминал в Piazzale Roma и морскую станцию, что привело к сносу монастыря и интеграции церкви в промышленную зону. В XX веке здание использовалось как склад и пришло в запустение. Масштабная реставрация произошла в 2000-х годах под руководством IUAV (Университета архитектуры Венеции), Суперинтендатуры культурного наследия, муниципалитета Венеции и портовых властей. Это был пилотный проект по улучшению портовой набережной, в результате которого церковь была адаптирована для общественного использования, сохранив исторические слои. Проект получил диплом за гармоничную интеграцию современной архитектуры в средневековую структуру и уважение к историческим следам.

 

Архитектура и внешний вид

Церковь Санта-Марта сочетает романский и готический стили, типичные для венецианских построек XIV–XV веков. Фасад простой и аскетичный, с двускатной крышей и кирпичной поверхностью без декоративных элементов. Главный вход — небольшой прямоугольный портал, лишенный орнамента. Правая сторона, выходящая на парковку, имеет второй портал в каменном обрамлении и заостренную монфору (одностворчатое окно с аркой). Задняя часть включает две большие огивальные монфоры, добавляющие готический акцент. Общий внешний вид скромный, отражающий утилитарный характер постройки на окраине города, но здание выделяется как единственный исторический элемент в районе, доминируемом конструкциями XIX века, такими как портовые склады и транспортные узлы. Церковь окружена современными парковками и инфраструктурой, что подчеркивает контраст между средневековым наследием и индустриальным развитием.

 

Интерьер

Интерьер церкви представляет собой единственный большой неф (нав), лишенный оригинальных сакральных элементов после десакрализации. В ходе реставрации 2000-х годов внутри была установлена полностью независимая и обратимая современная структура: металлический каркас, обшитый грушевым деревом, который создает многофункциональное пространство. Это включает зоны для сидения, конференц-залы, выставочные площадки, а также кафе и магазины. Структура не затрагивает исторические стены, сохраняя видимость разных фаз строительства, от XIV века до более поздних добавлений. Потолок и стены обнажают кирпичную кладку, подчеркивая средневековый характер, но интерьер адаптирован для современного использования, с освещением и акустикой, подходящими для событий. Ранее интерьер был богат произведениями искусства, но многие из них были перемещены после закрытия.

 

Примечательные особенности

Церковь Санта-Марта когда-то хранила значительные реликвии и произведения искусства. Среди реликвий — рука Святой Марты, привезенная Амброджо Контарини из Константинополя в 1463 году, тела Святого Агапито, головы Святых Чельсо и Триены, кости младенцев Вифлеемских, челюсть Святой Сабины и кость Святого Дамиана. Главный алтарь украшала картина Леандро Бассано "Христос со Святыми Мартой, Магдалиной, Карло и Франческо". Другие работы включали "Манна в пустыне" Андреа Вичентино, "Причастие Святой Марии Магдалины" Доменико Тинторетто, а также полотна Бернардино Пруденти, Одоардо Фиалетти, Монтемеццано, Маттео Инголи, Антонио Занки, Пьетро Рикки, Кристофоро Таска и Кавальере Бамбини. Потолок был декорирован Ламбранци, а ризница содержала работы Доменико Тинторетто и школы Тициана. Многие из этих произведений были перемещены в другие церкви или музеи после десакрализации.

Сегодня церковь служит культурным центром, организуемым Академией изящных искусств и портовыми властями, и является частью усилий по регенерации периферийных районов Венеции. Ее расположение у порта делает ее доступной для посетителей, интересующихся промышленной историей города, а реставрация подчеркивает устойчивое развитие, сохраняя наследие для общественного пользования. Это место символизирует эволюцию Венеции от средневекового религиозного центра к современному портовому городу.