Похоронная зона за пределами ворот Декумана (итал. Area Funeraria fuori Porta Decumana) в Аосте, Италия, представляет собой археологический комплекс, связанный с древнеримским и раннехристианским периодами. Расположенная за пределами городских стен римской колонии Августа Претория Салассорум (современная Аоста), основанной в 25 году до н.э., эта зона служила некрополем для захоронений на протяжении нескольких веков.
Римская Аоста и её некрополи
Основание города: Аоста, известная в
древности как Августа Претория Салассорум, была основана римлянами в 25
году до н.э. после победы над местным племенем салассов. Город был
спроектирован по классическим римским канонам с прямоугольной
планировкой, разделённой на четыре части улицами Кардо Максимус и
Декуманус Максимус. Городские стены, сохранившиеся до наших дней, имели
четыре главных входа: Порта Претория (восток), Порта Декумана (запад),
Порта Принципалис Синестра (север) и Порта Принципалис Декстра (юг).
Расположение некрополей: Согласно римским традициям, захоронения
устраивались за пределами городских стен из санитарных и религиозных
соображений. Похоронная зона за воротами Декумана, расположенными на
западной стороне города, была одним из таких некрополей,
использовавшихся для погребений как в языческие, так и в
раннехристианские времена.
Эволюция использования
Древнеримский период (I век до н.э. – IV век н.э.): Некрополь начал
формироваться вскоре после основания города. Здесь хоронили жителей
Августы Претории, включая ветеранов римской армии, местных жителей и
представителей элиты. Погребения включали как кремацию, так и ингумацию
(захоронение тел), что было типично для римской практики.
Раннехристианский период (IV–V века н.э.): С распространением
христианства некрополь продолжал использоваться, но появились
христианские захоронения, включая раннехристианскую базилику, которая
стала важным элементом комплекса. Соседство языческих и христианских
захоронений было распространённым явлением, так как ритуалы и традиции
захоронений в этот переходный период имели много общего.
Структура некрополя
Расположение: Похоронная зона находится за
воротами Декумана, на западной окраине древнего города, вдоль дороги,
ведущей из Августы Претории. Эта дорога, вероятно, была частью сети,
соединявшей город с другими римскими поселениями в Альпах. Точное
местоположение некрополя относительно современных улиц Аосты требует
уточнения, но он расположен за пределами сохранившихся городских стен,
которые образуют прямоугольник размером 724 × 572 метра.
Типы
захоронений:
Языческие погребения: Включали захоронения в урнах (для
кремации) и гробницах (для ингумации). Найдены простые могилы, а также
более сложные структуры, такие как мавзолеи.
Христианские
захоронения: Характеризуются захоронениями в грунте, часто без богатых
украшений, что соответствует раннехристианским традициям.
Мавзолеи: В
некрополе обнаружены три мавзолея с прямоугольными криптами, которые,
вероятно, принадлежали состоятельным семьям или знатным лицам. Эти
сооружения имели подземные или полуподземные помещения для захоронений и
могли быть украшены надписями или рельефами.
Раннехристианская
базилика: Одним из ключевых элементов зоны является базилика, датируемая
концом IV или V веком. Она напоминает аналогичные христианские
постройки, возводившиеся на некрополях за городскими стенами, такие как
церкви Сан-Лоренцо и Санто-Стефано в Риме. Базилика, вероятно, служила
для мемориальных служб и могла быть местом захоронения ранних
христианских мучеников или святых.
Археологические находки
Эпиграфика: В некрополе найдены надгробные надписи, которые дают
представление о социальной структуре города, включая имена, профессии и
статус умерших. Эти надписи помогают реконструировать жизнь в Августе
Претории.
Артефакты: Среди находок — керамика, монеты, украшения и
предметы быта, которые сопровождали захоронения. Некоторые из них
выставлены в Археологическом музее Аосты (MAR – Museo Archeologico
Regionale).
Погребальные ритуалы: Обнаруженные артефакты и структура
захоронений свидетельствуют о смешении римских и местных традиций, а
также о постепенном переходе к христианским обрядам в позднеантичный
период.
Мавзолеи
Мавзолеи представляют собой небольшие прямоугольные
сооружения с криптами, построенные из местного камня или кирпича. Они
могли быть украшены фресками или мозаиками, хотя из-за времени и
разрушений декоративные элементы сохранились плохо.
Эти структуры
типичны для римских некрополей и часто использовались для семейных
захоронений, где в одной крипте хоронили несколько поколений.
Раннехристианская базилика
Базилика, вероятно, была скромной по
размерам и архитектуре, что характерно для раннехристианских построек в
периферийных городах Римской империи. Она могла включать апсиду и неф, а
также алтарь для проведения литургий.
Её расположение в некрополе
подчёркивает важность этого места для ранней христианской общины Аосты.
Возможно, базилика была связана с культом местных мучеников или святых.
Соседство языческих и христианских захоронений
Одной из
уникальных черт некрополя является сосуществование языческих и
христианских захоронений, что отражает религиозный переход в Римской
империи. Например, языческие мавзолеи соседствовали с христианскими
могилами, а ритуалы, такие как возложение даров или поминальные трапезы,
были схожими в обеих традициях.
Отражение социальной структуры: Некрополь даёт представление о
социальной иерархии Августы Претории. Мавзолеи указывают на наличие
богатых семей, возможно, связанных с римской администрацией или
ветеранами армии, а простые могилы свидетельствуют о жизни обычных
горожан.
Религиозный переход: Похоронная зона является важным
свидетельством христианизации региона. Постройка базилики в IV–V веках
отражает рост христианской общины в Аосте, которая впоследствии стала
важным епископским центром.
Связь с римской культурой: Некрополь
демонстрирует, как римские традиции захоронений адаптировались в
альпийском регионе, сочетаясь с местными обычаями салассов и других
племён.
Археологические исследования: Раскопки в похоронной зоне проводились
в XX веке, и многие находки были изучены и задокументированы. Часть
артефактов, включая надгробные надписи и предметы, хранится в
Археологическом музее Аосты, расположенном на месте бывших Главных левых
ворот (Порта Принципалис Синестра).
Сохранность: Некрополь частично
сохранился, но многие структуры пострадали от времени, природных
факторов и городской застройки. Раннехристианская базилика и мавзолеи
доступны для изучения археологами, но не являются крупным туристическим
объектом, в отличие от других достопримечательностей Аосты, таких как
Арка Августа или Порта Претория.
Доступ для туристов: Похоронная зона
не входит в стандартные туристические маршруты, так как она менее
известна по сравнению с другими римскими памятниками Аосты (например,
Римским театром или Преторианскими воротами). Однако её можно посетить в
рамках специализированных археологических туров или по запросу в местных
музеях. Для посещения рекомендуется связаться с туристическим офисом
Аосты или Археологическим музеем.
Транспортная доступность: Аоста
легко доступна из Турина (2 часа на автобусе или поезде) или Милана. От
железнодорожной станции Аосты (Stazione di Aosta) до центра города, где
находятся городские стены и ворота Декумана, можно дойти пешком за 10–15
минут.
Аоста считается вторым городом после Рима по количеству сохранившихся
римских памятников, что делает похоронную зону частью уникального
археологического наследия, известного как «Альпийский Рим».
Некрополь
за воротами Декумана использовался на протяжении почти пяти веков, что
подчёркивает его долговременную значимость для города.
Раннехристианская базилика в некрополе является одним из старейших
христианских сооружений в Валле-д’Аоста, предшествуя знаменитому собору
Нотр-Дам и Сан-Джованни-Баттиста.