Церковь Санта-Мария-делла-Консолационе (Chiesa di Santa Maria della Consolazione) в Риме — это барочная католическая церковь, расположенная в историческом центре города, в районе Кампителли (rione Campitelli), на одноименной площади у подножия Палатинского холма, недалеко от Римского форума и вдоль via dei Fori Imperiali. Она посвящена Пресвятой Деве Марии под титулом Богоматери Утешения и управляется Орденом Меньших Братьев Капуцинов (францисканцами-капуцинами) с 1948 года. Церковь известна своей связью с древней традицией утешения осужденных на смерть, которые казнились на близлежащей Тарпейской скале, и является важным памятником ренессансной и барочной архитектуры Рима. Ее координаты примерно 41°53′29″N 12°28′59″E, и она интегрирована в городской ландшафт, где сочетаются античные руины и ренессансные здания. Храм служит не только местом поклонения, но и центром для паломников, интересующихся историей милосердия в Риме.
История церкви восходит ко второй половине XV века. Она была
построена в 1470 году и освящена 3 ноября того же года. Название
"делла Консолационе" (Утешения) связано с ее первоначальной функцией
— утешать осужденных на смерть, чьи казни проводились до 1550 года
на Тарпейской скале (Rupe Tarpea), где в древнем Риме сбрасывали
преступников. Легенда гласит, что в 1385 году здесь была размещена
икона Богоматери с Младенцем, известная как Мадонна Утешения, чтобы
духовно поддерживать осужденных. Эта икона, датируемая примерно 1385
годом, была заказана дворянином Джорданелло дельи Альберини, который
заплатил 2 золотых флорина за ее создание. В 1475 году рядом с
церковью был основан госпиталь, управляемый светской конгрегацией
Санта-Мария-делле-Грацие, состоящей из римских патрицианских семей,
таких как Франгипане, Колонна, Маттеи и другие. В 1506 году эта
конгрегация объединилась с другими братствами.
Папа Сикст V в
1585 году официально признал ассоциацию под этим марианским титулом,
издав декрет Licet ex Debito, который возвел ее в статус
архиконфрернии. Папа Урбан VIII в 1634 году одобрил почитание иконы,
которая была коронована 7 декабря того же года по инициативе графа
Алессандро Сфорца. Оригинальная церковь была перестроена между 1583
и 1600 годами по проекту архитектора Мартино Лонги Старшего (Martino
Longhi il Vecchio). Верхняя часть фасада была завершена в 1827 году
Паскуале Белли (Pasquale Belli). Конфрерния прекратила деятельность
в 1897 году, а во время раскопок Римского форума часть комплекса
была снесена. С 1948 года церковь передана в управление капуцинам, и
она продолжает функционировать как приходской храм, привлекая
посетителей своей историей милосердия.
Церковь представляет собой яркий пример барочной архитектуры с элементами ренессанса и маньеризма. Она имеет план в форме латинского креста с тремя нефами, покрытыми цилиндрическими сводами с люнетами, разделенными арками на круглых столбах с коринфскими пилястрами. Общая структура компактна, адаптирована к холмистому рельефу у подножия Палатина. Задний фасад, выходящий на Римский форум, включает полукруглую апсиду с двумя рядами окон и эдикулу с изображением Богоматери Милосердной, а также два колокольных пролета: один с двумя арками и другой с часами. Боковые входы на заднем фасаде замурованы. Фасад предваряет лестница из травертина, построенная в 1943 году после понижения уровня площади. Общий стиль сочетает строгость ренессанса с барочной динамикой, делая церковь гармоничной частью римского городского ансамбля.
Фасад церкви — это маньеристское произведение Мартино Лонги Старшего (1583–1600 годы), с верхней частью, завершенной в 1827 году Паскуале Белли. Он выполнен из травертина и разделен на два яруса. Нижний ярус имеет пять пролетов с коринфскими пилястрами и три портала, центральный из которых украшен тимпаном. Верхний ярус — трехпролетный, с нишами и статуями пророков Исайи, Захарии, Иезекииля и Иеремии на аттике. Фасад поднимается уступами, подчеркивая вертикальность, и завершается треугольным фронтоном, добавленным в XIX веке. Эта структура придает зданию величественный вид, контрастирующий с окружающими античными руинами.
Интерьер церкви разделен на три нефа, с центральным нефом, более широким и высоким, украшенным коринфскими пилястрами и арками. Апсида предваряется прямоугольной секцией со сводом в форме кассетонированной бочки и содержит барочный главный алтарь, спроектированный Джакомо Делла Порта и завершенный Мартино Лонги Старшим. В центре алтаря — икона Богоматери с Младенцем (XIV век), переписанная Антониаццо Романо между 1465 и 1470 годами. Стены апсиды украшены полотнами Кристофоро Ронкалли (Кристофоро Померанчо) с изображениями Рождества и Вознесения. На левой кантории находится орган 1646 года, расширенный в XIX веке, с 10 регистрами на одном мануале и педали; в настоящее время он не функционирует. Боковые нефы содержат несколько капелл с фресками и картинами. Интерьер освещен естественным светом через окна, создавая атмосферу спокойствия и духовности, с акцентом на барочную пышность в декоре.
Церковь богата произведениями искусства, в основном фресками и
полотнами XVI–XVII веков. В первой капелле слева — мраморный рельеф
"Мистическое обручение святой Екатерины" (около 1530 года) Раффаэлло да
Монтелупо. Во второй капелле слева — анонимное полотно XVII века
"Стигматы святого Франциска". Третья капелла слева содержит фрески
Франческо Наппи (1575 год) с изображениями Вознесения Марии, Рождества
Христова и Поклонения волхвов. Четвертая капелла слева украшена фресками
Марцио Ганассини с историями святого Андрея и статуей Иисуса Назарянина.
Пятая капелла слева имеет фрески Антонио Чирчиньяни (1598–1600 годы) со
сценами из жизни Марии и Иисуса, такими как Представление в Храме и
Избиение младенцев, а также анонимную "Мадонну с Младенцем" XVII века.
Справа первая капелла (Маттеи) содержит фрески Таддео Цуккаро (1556
год) со сценами Страстей Христовых. Вторая капелла справа — "Мадонна с
Младенцем и святыми" (1575 год) Ливио Агрести. Третья капелла справа
включает "Историю Иисуса и Девы" Джованни Бальоне. Капелла справа от
пресвитерия хранит XIII-вечную икону Богоматери, с алтарем Мартино Лонги
и фресковой копией XIV-вечной Мадонны делла Консолационе, переписанной
Антониаццо Романо. Пресвитерий украшен фресками Никколо Чирчиньяни
(Помаранчо) с Рождеством и Вознесением, а также сценами из жизни Марии и
Иисуса в пятой капелле. Эти произведения отражают влияние римской школы
живописи, с акцентом на драматичность и религиозную тематику.
Санта-Мария-делла-Консолационе остается символом римского гуманизма и
милосердия, где история казней переплетается с искусством и верой. Вход
обычно свободный, но рекомендуется проверять часы работы, особенно во
время реставраций или событий. Церковь привлекает как паломников, так и
любителей искусства, подчеркивая вечную актуальность тем утешения и
спасения.