Богоявленский собор в Иркутске, также известный как собор Богоявления Господня, — один из старейших православных храмов и второе по древности каменное здание города, расположенное в историческом центре на пересечении улиц Сухэ-Батора и Нижней набережной Ангары (адрес: ул. Сухэ-Батора, 1А). Построенный в 1718–1746 годах, собор является выдающимся памятником архитектуры федерального значения, сочетающим элементы древнерусского зодчества, московского барокко и сибирских декоративных традиций. За свою более чем трёхвековую историю он пережил пожары, землетрясения, революционные потрясения и реставрации, оставаясь важным духовным и культурным центром Иркутска.
Богоявленский собор был основан в 1693 году за восточной стеной
Иркутского кремля, вскоре после основания города в 1661 году.
Первоначально храм был деревянным и носил название Петропавловской
церкви в честь апостолов Петра и Павла, а одна из башен кремля была
названа в его честь. Этот деревянный собор сгорел во время пожара 1716
года, уничтожившего большую часть кремля и ранней застройки Иркутска. В
1717 году жители города получили разрешение сибирского митрополита
Феодора (Филофея Лещинского) на строительство нового каменного храма,
что стало возможным после частичной отмены указа Петра I от 1714 года,
запрещавшего каменное строительство в регионах, кроме Санкт-Петербурга.
Строительство велось на пожертвования горожан и гостей города,
включая крупных купцов и местных жителей. Среди значимых вкладчиков были
иркутский комендант Лаврентий Ракитин и его брат Иван, пожертвовавшие
200 рублей — крупную сумму по тем временам. Собор стал первым каменным
храмом Иркутска и вторым старейшим каменным зданием после Спасской
церкви (1706–1710), а в XVIII–XIX веках служил кафедральным собором
Иркутской епархии.
Богоявленский собор представляет собой уникальный пример сибирской
храмовой архитектуры, сочетающий элементы древнерусского зодчества,
московского барокко и местных декоративных традиций. Его внешний облик и
внутреннее убранство выделяются пышным декором, яркими красками и
изразцовым оформлением, что делает собор одной из самых живописных
достопримечательностей Иркутска.
Общий архитектурный ансамбль
Композиция: Собор формирует ансамбль из нескольких элементов: главного
храма (четверика с пятью куполами, из которых один был утрачен),
трапезной, колокольни и приделов, расположенных на одной оси. Каменная
ограда, построенная в 1755 году, окружает комплекс, усиливая его
монументальность.
Материалы: Здание построено из кирпича, что было
редкостью для Сибири начала XVIII века. Фасады украшены многоцветными
изразцами, а стены расписаны фресками, изображающими святых во весь
рост, что придаёт собору «лубочный» вид, напоминающий пряничный домик.
Стиль: Архитектура собора сочетает древнерусские мотивы (закомары,
кокошники) с элементами московского барокко, особенно заметными в пышном
декоре и изогнутых линиях. Местные мастера добавили сибирский колорит,
включая яркую полихромию и изразцовое оформление, характерное для
Русского Севера.
Главный храм
Четверик: Основной объём храма —
кубовидный четверик, увенчанный пятью луковичными куполами на световых
барабанах (один купол утрачен после землетрясения 1804 года). Купола
покрыты зелёной черепицей, а кресты позолочены, что создаёт яркий
контраст с белыми стенами.
Декор: Фасады украшены изразцами (около
300 штук, выполненных местными мастерами), изображающими растительные
орнаменты, херувимов и сцены из житий святых. Изразцы — редкий элемент
для сибирской архитектуры, встречающийся только в трёх памятниках
региона, включая Богоявленский собор. Наружные фрески с ликами святых,
выполненные в лубочном стиле, усиливают декоративность здания.
Интерьер: Внутреннее убранство включает современные росписи (2002 года),
изображающие сцены Богоявления, Рождества Христова и 1000-летия Руси с
образами святых и мучеников. Иконостас главного придела, выполненный в
1829 году, представляет собой образец барочного стиля с позолотой и
резьбой (столяр А. Арзамасов, скульптор А. Пермяков, позолотчик А.
Карпов). Акустика собора уникальна: время реверберации составляет 7
секунд, что делает его одним из лучших зданий для хорового пения в
России (для сравнения, в Московском камерном хоре этот показатель — 5
секунд).
Колокольня
Шатровая колокольня: Построена в 1729 году
и освящена епископом Иннокентием Кульчицким в честь Иоанна Воина.
Первоначальный шатёр был разрушен землетрясением 1742 года и заменён
деревянным куполом со шпилем. В 1960-х годах архитектор Галина Оранская
восстановила шатровую форму на основе подмосковных аналогов, вернув
колокольне исторический облик.
Царь-колокол: В 1797 году для собора
был отлит иркутский царь-колокол весом 12 тонн (761 пуд), для которого
построили отдельную колокольню. Колокол не сохранился из-за
землетрясений и перестроек.
Приделы
Собор изначально был
трёхпрестольным, но в 1760-х годах к нему пристроили три дополнительных
придела:
Южный придел: Во имя Казанской иконы Божией Матери.
Северные приделы: Во имя Иоанна Предтечи (упразднён в 1870 году) и во
имя Всех святых.
Петропавловский придел: Освящён в 1724 году в честь
апостолов Петра и Павла, стал первым завершённым элементом каменного
собора.
Придел Софрония Иркутского: Освящён в 1918 году на месте
упразднённого Предтеенского придела в честь святителя Софрония,
похороненного в соборе в 1771 году.
Ограда и подворье
Каменная
ограда, построенная в 1755 году, окружает собор, создавая замкнутый
ансамбль. В XIX веке рядом возвели Архиерейское.podворье, включавшее
покои архиерея, духовное училище, библиотеку и административные
помещения. Подворье частично сохранилось, но утратило первоначальный
облик.
Подвалы собора, использовавшиеся в XVIII веке купцами для
хранения товаров до постройки Гостиного двора, были утрачены в XX веке
из-за изменения рельефа местности.
История Богоявленского собора насыщена драматическими событиями,
отражающими судьбу Иркутска и Сибири в целом:
1693–1716
(деревянный храм): Основан как Петропавловская церковь за стенами
Иркутского кремля. Сгорел в пожаре 1716 года вместе с другими
постройками кремля.
1718–1746 (строительство каменного собора):
Строительство началось в 1718 году после сбора пожертвований. В 1724
году освящён Петропавловский придел, в 1729 — колокольня, а главный
Богоявленский придел завершён и освящён 25 сентября 1746 года.
Землетрясение 1742 года повредило шатровую колокольню, что задержало
работы. Собор вмещал до 2000 человек и стал главным храмом города.
XVIII–XIX века (расцвет): В 1727 году Иркутская епархия отделилась от
Тобольской, и собор стал кафедральным. В 1771 году здесь был похоронен
святитель Софроний Иркутский, что придало храму особое духовное
значение. Землетрясения 1804 и 1862 годов повредили купола и кресты, а
пятый купол был демонтирован. В 1894 году кафедра епархии перенесена в
новый Казанский собор, и Богоявленский утратил статус кафедрального.
Советский период (1917–1994): После Октябрьской революции собор был
закрыт, а в его стенах разместили кондитерский цех хлебозавода и
общежитие. Здание подвергалось значительным переделкам: четверик
разделили на этажи, а внутреннее убранство было утрачено. В 1960 году
собор и Спасскую церковь планировали снести, но архитектор Галина
Оранская инициировала реставрацию, начавшуюся в 1967 году и
продолжавшуюся до 1985 года. Храм получил статус памятника
республиканского значения, а в 1985 году был передан Иркутскому
художественному музею как отдел декоративно-прикладного искусства.
1994–настоящее время: В 1994 году собор возвращён Иркутской епархии, и в
Петропавловском приделе возобновились богослужения. В 1995 году на Пасху
епископ Вадим освятил храм, а в 2002 году завершена роспись алтаря.
Сегодня собор действует как кафедральный, возглавляемый митрополитом
Максимилианом (Клюевым).
Богоявленский собор — не только религиозный, но и культурный символ
Иркутска:
Архитектурная ценность: Как второй старейший каменный
храм города, собор представляет уникальное сочетание древнерусских,
барочных и сибирских традиций. Его изразцовый декор и фрески — редкий
пример для Сибири, сравнимый лишь с немногими памятниками Русского
Севера.
Духовное значение: Собор был усыпальницей иркутских
архиереев, включая святителя Софрония, и остаётся центром Иркутской
епархии. Его возвращение верующим в 1994 году символизировало
возрождение православия в регионе.
Историческая роль: Собор связан с
ключевыми событиями Иркутска, включая основание епархии, землетрясения и
революционные потрясения. Его спасение от сноса в 1960-х годах стало
примером успешной борьбы за сохранение наследия.
Туристическая
достопримечательность: Собор привлекает паломников и туристов своей
архитектурой, фресками и историей. Его расположение на набережной Ангары
делает его популярным объектом для фотографий и экскурсий.
Несмотря на статус памятника федерального значения, собор
сталкивается с вызовами:
Утраты: Подвалы, часть декора и
царь-колокол утрачены, а рельеф местности изменён, что нарушило
первоначальный облик.
Реставрация: Работы 1967–1985 годов вернули
собору исторический вид, но дальнейшее поддержание требует средств,
особенно для фресок и изразцов, подверженных климатическим воздействиям.
Городская застройка: Современные здания вокруг набережной могут нарушать
исторический контекст, хотя собор остаётся доминантой ландшафта.
Сегодня Богоявленский собор — действующий кафедральный храм Иркутской епархии, где ежедневно проводятся богослужения (литургия в 8:30, вечернее богослужение в 17:00). Духовенство включает митрополита Максимилиана и ключаря иерея Стефана Бажкова. Собор открыт для паломников и туристов, а его акустика делает его популярным местом для хоровых концертов. В 2023 году здесь проходили торжества, связанные с Всероссийским крестным ходом и празднованием святителя Иннокентия Иркутского.