Храм иконы Божией Матери «Знамение» на Шереметевом дворе — православный храм в районе Арбат Центрального административного округа Москвы, расположенный по адресу Романов переулок, дом 2, строение 8. Это один из ярчайших памятников московского (нарышкинского) барокко, построенный в конце XVII века как домовая церковь на усадьбе боярина Льва Кирилловича Нарышкина. Главный престол освящён в честь иконы Божией Матери «Знамение», боковые приделы — во имя преподобного Сергия Радонежского и преподобного Варлаама Хутынского. Храм является объектом культурного наследия федерального значения, включён в проект туристического маршрута «Золотое кольцо Москвы» и представляет собой подворье Патриарха Московского и всея Руси. Он символизирует связь с историей русского государства, начиная от эпохи Ивана Грозного и династии Романовых, и привлекает верующих и туристов своей изысканной архитектурой и духовной атмосферой.
История места уходит корнями в XV век, когда территория между
Воздвиженкой и Большой Никитской улицей принадлежала князьям
Ромодановским и входила в приход церкви Святых Петра и Павла. В 1565
году Иван Грозный включил её в опричнину, а в 1567 году здесь был
устроен Опричный двор, простиравшийся от Моховой улицы до Романова
переулка. Двор сгорел во время нашествия крымского хана Девлет-Гирея в
1571 году, но был восстановлен к 1575 году и переименован в Государев
двор после отмены опричнины. В Смутное время здесь хозяйничали поляки
при Лжедмитрии I.
С воцарением Михаила Фёдоровича Романова в 1613
году часть бывшего Опричного двора была пожалована его дяде Ивану
Никитичу Романову, брату патриарха Филарета. Именно здесь в 1613–1625
годах (по разным источникам) была построена первая деревянная Знаменская
церковь с приделами Сергия Радонежского и Варлаама Хутынского. Икона
Божией Матери «Знамение» считалась покровительницей династии Романовых,
связанной с новгородскими корнями и освобождением России от интервентов
в 1612 году. Деревянный храм сгорел в пожаре 1629 года, но был
восстановлен и к 1637 году перестроен в камне.
После смерти Ивана
Романова в 1640 году усадьба перешла к его сыну Никите, а после его
кончины в 1655 году — в казну как выморочное имущество. В 1664 году
часть двора с храмом отошла Приказу Большого дворца, а южная часть
использовалась Оружейной палатой для мастерских, включая иконописные. В
1671 году царь Алексей Михайлович пожаловал усадьбу с церковью своему
тестю Кириллу Полуэктовичу Нарышкину, отцу царицы Наталии Кирилловны. Во
время стрелецкого бунта 1682 года большинство Нарышкиных погибли, но Лев
Кириллович Нарышкин уцелел и в конце 1680-х — начале 1690-х годов
построил нынешний каменный храм, возможно, по проекту крепостного
зодчего Якова Бухвостова или Петра Потапова. Это считается одним из
первых образцов нарышкинского барокко.
В 1738 году последняя
владелица из рода Нарышкиных, Екатерина Ивановна, вышла замуж за графа
Кирилла Григорьевича Разумовского, фаворита императрицы Елизаветы
Петровны. Разумовский построил рядом дворец в стиле раннего классицизма
(возможно, по проекту Василия Баженова) и соединил его с храмом крытым
переходом. В 1799 году усадьба была продана графу Николаю Петровичу
Шереметеву за 450 тысяч рублей, после чего храм и двор получили название
Шереметевских. В 1722 году по указу Святейшего Синода церковь получила
статус приходской.
Храм пострадал от пожара 1812 года и
разграбления французами, но был восстановлен в 1840-х годах по проекту
архитектора Афанасия Григорьевича Григорьева на средства Дмитрия
Николаевича Шереметева. Освящение состоялось 21 сентября 1847 года
митрополитом Московским Филаретом (Дроздовым). В конце XIX века дворец
перешёл Московской городской думе, а храм остался приходским.
После 1917 года усадьба была национализирована: здесь разместились
Военная академия, музей, госпиталь. В 1921 году группа деятелей культуры
(включая Николая Голованова и Антонину Нежданову) зарегистрировала
общину, и службы возобновились под управлением епископа (позже
митрополита) Трифона (Туркестанова). Однако в 1929–1930 годах храм
закрыли, внутреннее убранство уничтожили, трапезную снесли, а здание
превратили в столовую и кухню Кремлёвской больницы по приказу Ленина. В
годы Великой Отечественной войны стены повредила бомба. В 1950-х —
1970-х проводились частичные реставрации фасадов, но интерьеры
оставались в запустении.
В 1991 году храм вернули Русской
Православной Церкви, в 2001 году патриарх Алексий II назначил его
патриаршим подворьем. В 2005–2006 годах по указу президента Владимира
Путина здание передали РПЦ после 77 лет использования госпиталем.
Реставрация завершилась в 2007–2010 годах: восстановили фасады, купола,
установили 10 колоколов. Службы возобновились в 2003–2004 годах.
Храм — выдающийся пример нарышкинского (московского) барокко, сочетающего европейские барочные традиции с русским узорочьем. Он построен в типе «иже под колоколы» (церковь под звонницей) с продольно-осевой композицией. Основу составляет двухсветный четверик на высоком подклете, окружённый арочной галереей (гульбищем). Над четвериком возвышаются три уменьшающихся восьмерика, верхний из которых служит звонницей. Первоначально было пять глав: центральная и четыре малые над апсидой, приделами и трапезной (малые утрачены в 1920-х). Фасады из красного кирпича с белокаменным декором: резные фронтоны, пилястры, колонны с капителями, наличники с фигурными завершениями, филенчатые кокошники и карнизы. Западный вход имел широкую лестницу на ползучих арках (заменена в XVIII веке на переход к дворцу), а южный и северный — перспективные порталы. Храм отличается симметрией, многоярусностью и лёгкостью силуэта, напоминающего башню-сказку. Уникальность — в использовании полихромных изразцов, овальных окон и контрасте красного и белого, что делает его одним из первых в этом стиле, близким к церкви Покрова в Филях.
Интерьер храма светлый и просторный, с четырёхъярусным позолоченным иконостасом XVII века (оригинал утрачен, восстановлен в 2000-х). Стены и своды украшены резьбой и росписями в стиле барокко, подчёркивающими вертикальность и воздушность. В советское время интерьер был сильно перестроен: добавлены перекрытия, алтарь разобран, декор уничтожен. После реставрации восстановлены арочные проходы между приделами и главным алтарём, а также исторические элементы — люстры, двери и скамьи. Пространство разделено на нефы колоннами, создавая торжественную атмосферу. Подклет использовался как крипта, а галерея — для процессий. Текущий интерьер сочетает классические пропорции с элементами нарышкинского стиля, делая храм уютным для молитвы.
Главной святыней является икона Божией Матери «Знамение» — чудотворный образ, покровительница династии Романовых, связанный с освобождением России от интервентов. Также почитаются иконы преподобных Сергия Радонежского и Варлаама Хутынского, связанные с престолами приделов. Храм хранит память о молитвах патриархов, великих князей и знатных родов (Романовых, Нарышкиных, Шереметевых). В советское время многие реликвии были конфискованы и переданы в музеи, но после реставрации святыни восстановлены или заменены копиями.
Храм полностью действующий с 2004 года как патриаршее подворье Московской епархии Русской Православной Церкви. Богослужения проходят по выходным и в великие праздники на церковнославянском языке, с хором и колокольным звоном (10 колоколов установлены в 2010 году). Настоятель — представитель патриархии, община активна: проводятся евангельские чтения, воскресная школа и социальные инициативы. Здание после реставрации 2007–2010 годов в отличном состоянии, фасады и декор полностью восстановлены. Храм открыт для посетителей ежедневно, но доступ ограничен в будни. Он интегрирован в городскую среду, окружён усадьбой (ныне факультет журналистики МГУ), и остаётся духовным центром, привлекающим паломников своей историей и архитектурой.